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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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21
|Isaías 48:21|
ולא צמאו בחרבות הוליכם מים מצור הזיל למו ויבקע צור ויזבו מים
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22
|Isaías 48:22|
אין שׂלום אמר יהוה לרשׂעים
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1
|Isaías 49:1|
שׂמעו איים אלי והקשׂיבו לאמים מרחוק יהוה מבטן קראני ממעי אמי הזכיר שׂמי
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2
|Isaías 49:2|
וישׁם פי כחרב חדה בצל ידו החביאני וישׁימני לחץ ברור באשׂפתו הסתירני
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3
|Isaías 49:3|
ויאמר לי עבדי אתה ישׁראל אשׂר בך אתפאר
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4
|Isaías 49:4|
ואני אמרתי לריק יגעתי לתהו והבל כחי כליתי אכן משׂפטי את יהוה ופעלתי את אלהי
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5
|Isaías 49:5|
ועתה אמר יהוה יצרי מבטן לעבד לו לשׂובב יעקב אליו וישׁראל לא יאסף ואכבד בעיני יהוה ואלהי היה עזי
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6
|Isaías 49:6|
ויאמר נקל מהיותך לי עבד להקים את שׂבטי יעקב ונצירי ישׁראל להשׂיב ונתתיך לאור גוים להיות ישׂועתי עד קצה הארץ
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7
|Isaías 49:7|
כה אמר יהוה גאל ישׁראל קדושׂו לבזה נפשׂ למתעב גוי לעבד משׂלים מלכים יראו וקמו שׁרים וישׂתחוו למען יהוה אשׂר נאמן קדשׂ ישׁראל ויבחרך
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8
|Isaías 49:8|
כה אמר יהוה בעת רצון עניתיך וביום ישׂועה עזרתיך ואצרך ואתנך לברית עם להקים ארץ להנחיל נחלות שׂממות
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva