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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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38
|Ezequiel 40:38|
E fra le pilastrate di quelle porte vi erano delle logge, co´ loro usci; quivi si lavavano gli olocausti.
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|Ezequiel 40:39|
E presso al portale dell´una di quelle porte vi erano due tavole da un lato, e due dall´altro, da scannar sopra esse gli olocausti, e i sacrificii per lo peccato, e per la colpa.
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40
|Ezequiel 40:40|
E parimente dall´uno de´ lati, di fuori della soglia dell´entrata dell´altra porta, cioè della settentrionale, vi erano due tavole; e dall´altro lato del portale di essa porta, due altre tavole.
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|Ezequiel 40:41|
Così vi erano quattro tavole di qua, e quattro di là , a´ lati di ciascuna porta, che erano in tutto otto tavole, sopra le quali si scannavano i sacrificii.
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|Ezequiel 40:42|
E le quattro tavole, che erano per gli olocausti, erano di pietra pulita; la lunghezza di ciascuna era d´un cubito e mezzo, e la larghezza d´un cubito e mezzo; e l´altezza d´un cubito; e sopra quelle si riponevano gli strumenti, co´ quali si scannavano gli olocausti ed i sacrificii.
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|Ezequiel 40:43|
Vi erano eziandio degli arpioni d´un palmo, messi per ordine d´ogn´intorno della casa; e sopra le tavola si metteva la carne delle offerte.
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|Ezequiel 40:44|
E di fuori della porta di dentro vi erano le camere de´ cantori, nel cortile di dentro, le quali erano allato alla porta settentrionale; e le lor facce erano verso il Mezzodì. Ve n´era una allato della porta orientale, traendo verso il Settentrione.
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|Ezequiel 40:45|
E quell´uomo mi parlò, dicendo: Questa camera, che riguarda verso il Mezzodì, è per li sacerdoti che fanno l´ufficio della casa.
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|Ezequiel 40:46|
E quell´altra camera, che riguarda verso il Settentrione, è per li sacerdoti che fanno l´ufficio dell´altare. Essi sono i figliuoli di Sadoc, i quali, d´infra i figliuoli di Levi, si accostarono al Signore, per fare il suo servigio.
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|Ezequiel 40:47|
Poi misurò il cortile, ed era di cento cubiti di lunghezza, e di cento di larghezza, quadro; e l´altare era a diritto davanti alla casa.
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva