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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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38
|Ezequiel 40:38|
E fra le pilastrate di quelle porte vi erano delle logge, co´ loro usci; quivi si lavavano gli olocausti.
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39
|Ezequiel 40:39|
E presso al portale dell´una di quelle porte vi erano due tavole da un lato, e due dall´altro, da scannar sopra esse gli olocausti, e i sacrificii per lo peccato, e per la colpa.
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40
|Ezequiel 40:40|
E parimente dall´uno de´ lati, di fuori della soglia dell´entrata dell´altra porta, cioè della settentrionale, vi erano due tavole; e dall´altro lato del portale di essa porta, due altre tavole.
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|Ezequiel 40:41|
Così vi erano quattro tavole di qua, e quattro di là, a´ lati di ciascuna porta, che erano in tutto otto tavole, sopra le quali si scannavano i sacrificii.
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|Ezequiel 40:42|
E le quattro tavole, che erano per gli olocausti, erano di pietra pulita; la lunghezza di ciascuna era d´un cubito e mezzo, e la larghezza d´un cubito e mezzo; e l´altezza d´un cubito; e sopra quelle si riponevano gli strumenti, co´ quali si scannavano gli olocausti ed i sacrificii.
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|Ezequiel 40:43|
Vi erano eziandio degli arpioni d´un palmo, messi per ordine d´ogn´intorno della casa; e sopra le tavola si metteva la carne delle offerte.
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|Ezequiel 40:44|
E di fuori della porta di dentro vi erano le camere de´ cantori, nel cortile di dentro, le quali erano allato alla porta settentrionale; e le lor facce erano verso il Mezzodì. Ve n´era una allato della porta orientale, traendo verso il Settentrione.
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45
|Ezequiel 40:45|
E quell´uomo mi parlò, dicendo: Questa camera, che riguarda verso il Mezzodì, è per li sacerdoti che fanno l´ufficio della casa.
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|Ezequiel 40:46|
E quell´altra camera, che riguarda verso il Settentrione, è per li sacerdoti che fanno l´ufficio dell´altare. Essi sono i figliuoli di Sadoc, i quali, d´infra i figliuoli di Levi, si accostarono al Signore, per fare il suo servigio.
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47
|Ezequiel 40:47|
Poi misurò il cortile, ed era di cento cubiti di lunghezza, e di cento di larghezza, quadro; e l´altare era a diritto davanti alla casa.
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva