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      09 de Dezembro LAB 709

      DNA CRISTÃO
      2Timóteo

      Ontem falei sobre nossa identificação sexual através do DNA. Ou você é XX ou é XY. Inerentemente, não existe um outro tipo de cromossomo humano. Hoje quero falar também com você sobre uma identificação desoxirribonucléica tão singular quanto, com apenas duas opções também. Se ontem vimos, em 1Timóteo, um reflexo comportamental degenerado da humanidade, hoje podemos, em 2Timóteo, ver uma característica comportamental redimida do ser humano. Assim como na apostasia está o estrago, na redenção está a adoração.
      Vejo adoração em 2Timóteo, do começo ao fim. O grande culto começa no primeiro capítulo. “Graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor. Dou graças a Deus, a quem sirvo (versos 2-3)...” E o louvor continua. Uma adoração que começa louvando, continua, no capítulo 2, com a oração. Paulo exorta seu discípulo a fortificar-se “na graça que há em Cristo Jesus”. Uma prece na qual está o perdão dos pecados, “para que assim voltem à sobriedade” (versos 1, 11 e 26). Depois de louvar e comungar com Deus, você é chamado a conhecer as “Sagradas Letras, que são capazes de torná-lo sábio para a salvação mediante a fé em Cristo Jesus... (versos 15-16)”, através do estudo sistemático, com a finalidade de ficar “Por Dentro da Bíblia”. E por fim, “na presença de Deus e de Cristo Jesus... pregue a palavra (4:1-2). Este capítulo tem a sua segunda metade dedicada a lembrar-se dos queridos, que também precisam de Jesus. Louvor, Oração, Estudo da Bíblia e Testemunho, um culto perfeito.
      Esta inclinação à adoração era fluente em Paulo. A linguagem litúrgica flui, quase imperceptivelmente, a discipular Timóteo à mesma veneração. E, diante deste altar, estão, também, o seu e o meu lugar, esperando-nos. Isto lembra-me da gostosa música composta e cantada por Nani Azevedo, “Adorador Por Excelência”. Sua letra diz:

      “Quero dar o melhor de mim
      “Quero oferecer sacrifício de louvor
      “Quero ser bem mais do que já sou
      “Um adorador por excelência me tornar
      “Eu não vou me importar com o que vai acontecer
      “Eu só quero Te exaltar; Tu és a razão do meu viver
      “Eu não posso me calar; tenho adoração em meu DNA
      “um adorador por excelência
      “um adorador por excelência
      “quero ser...

      Os convites nos soam aos olhos, ouvidos, sentidos, de formas doces e suaves. Através da agradável leitura de hoje, através do encantador poema deste artista cristão, através desta simples meditação, você está sendo cortejado por Deus, ser um adorador por excelência. Não há meio termo. Ou somos de Deus, ou não somos. No trono do coração, só pode haver um senhor. O que corre em suas veias espirituais?

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 4
      • 1     |Jonas 4:1| וירע אל יונה רעה גדולה ויחר לו
                   
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      • 2     |Jonas 4:2| ויתפלל אל יהוה ויאמר אנה יהוה הלוא זה דברי עד היותי על אדמתי על כן קדמתי לברח תרשׂישׂה כי ידעתי כי אתה אל חנון ורחום ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה
                   
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      • 3     |Jonas 4:3| ועתה יהוה קח נא את נפשׂי ממני כי טוב מותי מחיי
                   
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      • 4     |Jonas 4:4| ויאמר יהוה ההיטב חרה לך
                   
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      • 5     |Jonas 4:5| ויצא יונה מן העיר וישׂב מקדם לעיר ויעשׁ לו שׂם סכה וישׂב תחתיה בצל עד אשׂר יראה מה יהיה בעיר
                   
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      • 6     |Jonas 4:6| וימן יהוה אלהים קיקיון ויעל מעל ליונה להיות צל על ראשׂו להציל לו מרעתו וישׁמח יונה על הקיקיון שׁמחה גדולה
                   
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      • 7     |Jonas 4:7| וימן האלהים תולעת בעלות השׂחר למחרת ותך את הקיקיון וייבשׂ
                   
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      • 8     |Jonas 4:8| ויהי כזרח השׂמשׂ וימן אלהים רוח קדים חרישׂית ותך השׂמשׂ על ראשׂ יונה ויתעלף וישׂאל את נפשׂו למות ויאמר טוב מותי מחיי
                   
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      • 9     |Jonas 4:9| ויאמר אלהים אל יונה ההיטב חרה לך על הקיקיון ויאמר היטב חרה לי עד מות
                   
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      • 10     |Jonas 4:10| ויאמר יהוה אתה חסת על הקיקיון אשׂר לא עמלת בו ולא גדלתו שׂבן לילה היה ובן לילה אבד
                   
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