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      13 de fevereiro LAB 410

      FAZENDO CONTABILIDADE NA BÍBLIA
      Números 07-08

      Quando fiz Processamento de Dados, tive algumas matérias me marcaram muito. Algumas delas eram da área de Contabilidade, mas eu não gostava tanto delas. Mesmo assim, sabia que eram absolutamente necessárias. E, ironicamente, apesar de não apreciá-las, era apaixonado por elas! E na necessidade de envolver-me com elas, eu me debruçava em cima dos conhecimentos contábeis, por obrigação. Lembro-me do desafio de fazer e fechar balancetes. Uma vez, passei quase a noite inteira “brigando” com um balancete.
      O mais interessante eram as provas. O professor dava um problema. para fecharmos um balancete, e ficávamos nos matando em cima daquelas continhas “T”, por horas. No final, ou tirava a nota máxima, ou tirava zero. E o que mais me deixava intrigado era o fato de que o professor já nos fornecia o resultado final, antes de começarmos a fazer a prova. Eu ficava louco com aquilo. O importante não era saber qual era o número final, mas sim, como chegar até ele. Logo, se alguém quisesse colar, não teria como. O negócio era fazer os cálculos: números e mais números. A parte que eu gostava era comparar minha prova com as dos colegas, despois que o professor as devolvia. As que estavam certas eram exatamente iguais. Incrível! Se um detalhezinho estivesse diferente, tudo estaria errado, e o resultado seria desastroso. Foi Deus quem criou os números, as quantidades, as operações numéricas – a matemática. Por isso, ela é tão perfeita. E nessa, o importante não é o todo, mas sim os detalhes.
      Os leitores superficiais precisam tomar cuidado. Há pessoas que quando se deparam com Números 7 e leem sobre o primeiro dia, quando Nasson trouxe sua oferta, e logo em seguida, quando leem sobre o segundo dia e começam a perceber que parece que a oferta de Natanael era igualzinha têm a tentação de dar apenas uma olhada por cima e pular lá para o final do capítulo ou para o seguinte. Não! Espere aí! Será que é iguazinho mesmo? E se não for? Será que isso importa?
      Vou lhe fazer um desafio. Assim como um contabilista, tenha o compromisso de fazer um trabalho minucioso sobre “Números”, comparando todos os dados. Será que são todos exatamente iguais ou diferentes? Se forem iguais, você chegará ao final boquiaberto ao concluir: “Como Deus é organizado, minucioso, e detalhista!” E então entenderá porque está tudo ali: Deus dá a prova. Se não forem iguais, você terá um desafio maior (mas terá um aproveitamento maior ainda): responder à seguinte pergunta, para cada diferença que encontrar: “Por que só esse detalhezinho aqui é diferente?” O que ele tem a ensinar?
      Você aceita o desafio? Então, comece já e verá como será legal!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 4
      • 1     |Jonas 4:1| וירע אל יונה רעה גדולה ויחר לו
                   
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      • 2     |Jonas 4:2| ויתפלל אל יהוה ויאמר אנה יהוה הלוא זה דברי עד היותי על אדמתי על כן קדמתי לברח תרשׂישׂה כי ידעתי כי אתה אל חנון ורחום ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה
                   
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      • 3     |Jonas 4:3| ועתה יהוה קח נא את נפשׂי ממני כי טוב מותי מחיי
                   
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      • 4     |Jonas 4:4| ויאמר יהוה ההיטב חרה לך
                   
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      • 5     |Jonas 4:5| ויצא יונה מן העיר וישׂב מקדם לעיר ויעשׁ לו שׂם סכה וישׂב תחתיה בצל עד אשׂר יראה מה יהיה בעיר
                   
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      • 6     |Jonas 4:6| וימן יהוה אלהים קיקיון ויעל מעל ליונה להיות צל על ראשׂו להציל לו מרעתו וישׁמח יונה על הקיקיון שׁמחה גדולה
                   
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      • 7     |Jonas 4:7| וימן האלהים תולעת בעלות השׂחר למחרת ותך את הקיקיון וייבשׂ
                   
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      • 8     |Jonas 4:8| ויהי כזרח השׂמשׂ וימן אלהים רוח קדים חרישׂית ותך השׂמשׂ על ראשׂ יונה ויתעלף וישׂאל את נפשׂו למות ויאמר טוב מותי מחיי
                   
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      • 9     |Jonas 4:9| ויאמר אלהים אל יונה ההיטב חרה לך על הקיקיון ויאמר היטב חרה לי עד מות
                   
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      • 10     |Jonas 4:10| ויאמר יהוה אתה חסת על הקיקיון אשׂר לא עמלת בו ולא גדלתו שׂבן לילה היה ובן לילה אבד
                   
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