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      15 de julho LAB 562

      PARABENIZAÇÃO SÁBIA
      Provérbios 20-24

      Você tem acompanhado o nosso programa de ler a Bíblia inteira em um ano? Conhece esse plano, não conhece? Lemos um pouquinho a cada dia. Isso não pesa para ninguém. E aí, chegando no finalzinho de dezembro, também chegaremos no final de Apocalipse. A maior vantagem é ter a companhia de Deus, todos os dias, através da Sua palavra na nossa vida.
      Você já fez sua leitura bíblica hoje? Se sim, sabe da preciosidade do que estou falando, principalmente nesses dias que nós estamos lendo o livro de provérbios. Se ainda não leu a Bíblia, não termine seu dia sem ter um encontro especial com Deus através da Sua Palavra. Ao estudar Provérbios, você se sentirá como alguém que achou um grande tesouro!
      Esse livro é uma obra escrita por Salomão, filho de Davi. É um livro de sabedoria prática, pois ensina que a religião está diretamente ligada aos problemas comuns da vida. Afinal de contas, religião teórica, que fica só no campo das ideias, do discurso, do blá-blá-blá, não adianta nada. Provérbios começa lembrando, como diz a Nova Tradução na Linguagem de Hoje, que “para ser sábio, é preciso primeiro temer ao Deus Eterno”. Mas, saindo da teoria, Provérbios também trata de assuntos de moral, bom senso e boas maneiras; coisas práticas da vida, necessárias para qualquer um de nós.
      Mas tem mais... Os provérbios revelam a sabedoria dos antigos mestres sobre o que a pessoa sábia deve fazer em certas situações comuns da vida, bem como em situações complicadas. Por exemplo, há provérbios que falam sobre as relações de família; outros são sobre o comportamento nos negócios. Alguns tratam de boa educação nas relações sociais; outros falam acerca da necessidade da pessoa saber se controlar. Tudo isso vai se somando numa cartilha de vida bem interessante.
      Resumindo, os provérbios, entre outras coisas, ensinam a humildade, a paciência, o respeito pelos pobres, a lealdade para com os amigos e o temor do Pai Celestial. Quem não é sábio, com certeza, não vai querer ler o livro de Provérbios. E o que quiser se tornar sábio, com certeza não deixará de lê-lo. Ou seja, Provérbios é um ponto de encontro dos sábios: uns mais sábios e outros menos iniciados na sabedoria. Mas o ponto é que se você se interessa em fazer a leitura bíblica destes dias, só de demonstrar esse interesse já faz parte do clube dos sábios. Quer sair desse clube? Não se importe em fazer a leitura bíblica desse nosso projeto. Mas sei que você é alguém que busca pela sabedoria. Então, parabéns por ser sábio. Parabéns por ler esse livro maravilhoso de Provérbios!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 11
      • 1     |João 11:1| ην δε τις ασθενων λαζαρος απο βηθανιας εκ της κωμης μαριας και μαρθας της αδελφης αυτης
                   
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      • 2     |João 11:2| ην δε μαρια η αλειψασα τον κυριον μυρω και εκμαξασα τους ποδας αυτου ταις θριξιν αυτης ης ο αδελφος λαζαρος ησθενει
                   
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      • 3     |João 11:3| απεστειλαν ουν αι αδελφαι προς αυτον λεγουσαι κυριε ιδε ον φιλεις ασθενει
                   
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      • 4     |João 11:4| ακουσας δε ο ιησους ειπεν αυτη η ασθενεια ουκ εστιν προς θανατον αλλ υπερ της δοξης του θεου ινα δοξασθη ο υιος του θεου δι αυτης
                   
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      • 5     |João 11:5| ηγαπα δε ο ιησους την μαρθαν και την αδελφην αυτης και τον λαζαρον
                   
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      • 6     |João 11:6| ως ουν ηκουσεν οτι ασθενει τοτε μεν εμεινεν εν ω ην τοπω δυο ημερας
                   
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      • 7     |João 11:7| επειτα μετα τουτο λεγει τοις μαθηταις αγωμεν εις την ιουδαιαν παλιν
                   
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      • 8     |João 11:8| λεγουσιν αυτω οι μαθηται ραββι νυν εζητουν σε λιθασαι οι ιουδαιοι και παλιν υπαγεις εκει
                   
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      • 9     |João 11:9| απεκριθη ο ιησους ουχι δωδεκα εισιν ωραι της ημερας εαν τις περιπατη εν τη ημερα ου προσκοπτει οτι το φως του κοσμου τουτου βλεπει
                   
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      • 10     |João 11:10| εαν δε τις περιπατη εν τη νυκτι προσκοπτει οτι το φως ουκ εστιν εν αυτω
                   
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