-
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
-
1
|Malaquias 3:1|
הנני שׂלח מלאכי ופנה דרך לפני ופתאם יבוא אל היכלו האדון אשׂר אתם מבקשׂים ומלאך הברית אשׂר אתם חפצים הנה בא אמר יהוה צבאות
-
2
|Malaquias 3:2|
ומי מכלכל את יום בואו ומי העמד בהראותו כי הוא כאשׂ מצרף וכברית מכבסים
-
3
|Malaquias 3:3|
וישׂב מצרף ומטהר כסף וטהר את בני לוי וזקק אתם כזהב וככסף והיו ליהוה מגישׂי מנחה בצדקה
-
4
|Malaquias 3:4|
וערבה ליהוה מנחת יהודה וירושׂלם כימי עולם וכשׂנים קדמניות
-
5
|Malaquias 3:5|
וקרבתי אליכם למשׂפט והייתי עד ממהר במכשׂפים ובמנאפים ובנשׂבעים לשׂקר ובעשׂקי שׁכר שׁכיר אלמנה ויתום ומטי גר ולא יראוני אמר יהוה צבאות
-
6
|Malaquias 3:6|
כי אני יהוה לא שׂניתי ואתם בני יעקב לא כליתם
-
7
|Malaquias 3:7|
למימי אבתיכם סרתם מחקי ולא שׂמרתם שׂובו אלי ואשׂובה אליכם אמר יהוה צבאות ואמרתם במה נשׂוב
-
8
|Malaquias 3:8|
היקבע אדם אלהים כי אתם קבעים אתי ואמרתם במה קבענוך המעשׁר והתרומה
-
9
|Malaquias 3:9|
במארה אתם נארים ואתי אתם קבעים הגוי כלו
-
10
|Malaquias 3:10|
הביאו את כל המעשׁר אל בית האוצר ויהי טרף בביתי ובחנוני נא בזאת אמר יהוה צבאות אם לא אפתח לכם את ארבות השׂמים והריקתי לכם ברכה עד בלי די
-
-
Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva