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      10 de maio LAB 496

      ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
      2Crônicas 01-04

      Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da Bíblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
      Na nossa leitura bíblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daí alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
      Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bíblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
      Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aí que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
      Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
      Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artística de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
      E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
      Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Det Norsk Bibelselskap (1930)

      • Capítulo 3
      • 6     |Ester 3:6| Men det syntes ham alt for lite Ã¥ legge hÃ¥nd bare pÃ¥ Mordekai; for han hadde fÃ¥tt vite hvilket folk Mordekai hørte til; derfor søkte han Ã¥ fÃ¥ utryddet alle de jøder som fantes i hele Ahasverus' rike, fordi det var Mordekais folk.
                   
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      • 7     |Ester 3:7| I den første mÃ¥ned, det er mÃ¥neden nisan, i kong Ahasverus' tolvte Ã¥r blev det kastet pur, det er lodd, i Hamans pÃ¥syn om hver enkelt dag og hver enkelt mÃ¥ned like til den tolvte mÃ¥ned, det er mÃ¥neden adar.
                   
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      • 8     |Ester 3:8| Og Haman sa til kong Ahasverus: Her er et folk som bor spredt og for sig selv blandt de andre folk i alle ditt rikes landskaper, og deres lover er forskjellige fra alle andre folks; de holder sig ikke efter kongens lover, og det høver ikke for kongen Ã¥ la dem være i fred.
                   
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      • 9     |Ester 3:9| Dersom det tykkes kongen godt, sÃ¥ la det bli utferdiget en skrivelse om at de skal utryddes; og jeg skal da kunne tilveie embedsmennene ti tusen talenter sølv til Ã¥ legge i kongens skattkammer.
                   
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      • 10     |Ester 3:10| Da trakk kongen signetringen av sin hÃ¥nd og gav den til agagitten Haman, Hammedatas sønn, jødenes fiende,
                   
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      • 11     |Ester 3:11| og sa til ham: Sølvet skal være ditt, og med folket kan du gjøre som du finner for godt.
                   
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      • 12     |Ester 3:12| Kongens skrivere blev da kalt sammen pÃ¥ den trettende dag i den første mÃ¥ned, og det blev utferdiget en skrivelse aldeles sÃ¥ledes som Haman bød, bÃ¥de til kongens stattholdere og til landshøvdingene for hvert landskap og til fyrstene over hvert folk - til hvert landskap i dets skrift og til hvert folk pÃ¥ dets tungemÃ¥l. I kong Ahasverus' navn blev skrivelsene utferdiget, og de blev forseglet med kongens signetring.
                   
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      • 13     |Ester 3:13| SÃ¥ sendtes der med ilbud skrivelser til alle kongens landskaper at alle jøder skulde ødelegges, drepes og utryddes, bÃ¥de unge og gamle, smÃ¥ barn og kvinner, alle pÃ¥ en dag, pÃ¥ den trettende dag i den tolvte mÃ¥ned, det er mÃ¥neden adar, og deres gods skulde gis til plyndring.
                   
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      • 14     |Ester 3:14| Forat befalingen skulde bli kjent i hvert landskap, blev en avskrift av skrivelsen kunngjort for alle folkene, sÃ¥ de kunde holde sig rede til den nevnte dag.
                   
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      • 15     |Ester 3:15| PÃ¥ kongens bud drog ilbudene i hast avsted sÃ¥ snart befalingen var utferdiget pÃ¥ borgen Susan. SÃ¥ satte kongen og Haman sig til Ã¥ drikke, men byen Susan var forferdet.
                   
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