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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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|Êxodo 36:27|
(H36-26) E per lo fondo del Tabernacolo, verso l´Occidente, fecero sei assi.
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28
|Êxodo 36:28|
(H36-27) Fecero ancora due assi per li cantoni del Tabernacolo, nel fondo di esso.
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29
|Êxodo 36:29|
(H36-28) E quelle erano a due facce fin da basso; e tutte erano ben commesse insieme al capo di ciascuna di queste assi, con un anello; fecero queste due assi ch´erano per li due cantoni, di una medesima maniera.
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30
|Êxodo 36:30|
(H36-29) V´erano adunque otto assi, insieme co´ lor sedici piedistalli di argento; due piedistalli sotto ciascun´asse.
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31
|Êxodo 36:31|
(H36-30) Fecero, oltre a ciò, cinque sbarre di legno di Sittim, per le assi dell´uno de´ lati del Tabernacolo.
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32
|Êxodo 36:32|
(H36-31) Parimente cinque sbarre per le assi dell´altro lato del Tabernacolo; e cinque sbarre per le assi del fondo del Tabernacolo, verso l´Occidente.
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33
|Êxodo 36:33|
(H36-32) E fecero la sbarra di mezzo, per traversar per lo mezzo delle assi, da un capo all´altro.
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|Êxodo 36:34|
(H36-33) E copersero d´oro le assi, e fecero d´oro i loro anelli, per mettervi dentro le sbarre; copersero anche d´oro le sbarre.
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35
|Êxodo 36:35|
(H36-34) Fecero ancora la Cortina di violato, e di porpora, e di scarlatto, e di fin lino ritorto, di lavoro di disegno: la fecero di lavoro di disegno a Cherubini.
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36
|Êxodo 36:36|
(H36-35) E fecero per essa quattro colonne di legno di Sittim e le copersero d´oro; e i lor capitelli erano d´oro; e fonderono per quelle colonne quattro piedistalli di argento.
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva