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      20 de outubro LAB 659

      O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
      Lucas 01-02

      “Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
      “O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
      “O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
      “Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
      “É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
      “O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Giovanni Diodati Bible (1649)

      • Capítulo 37
      • 19     |Êxodo 37:19| Nell´uno di essi rami v´erano tre vasi in forma di mandorla, un pomo, e una boccia, a ciascun vaso; parimente tre vasi in forma di mandorla, un pomo, e una boccia a ciascun vaso, nell´altro ramo; e così in tutti i sei rami procedenti dal Candelliere.
                   
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      • 20     |Êxodo 37:20| E nel gambo del Candelliere v´erano quattro vasi in forma di mandorla, co´ suoi pomi, e con le sue bocce.
                   
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      • 21     |Êxodo 37:21| E ne´ sei rami procedenti dal Candelliere, v´era un pomo sotto i due primi rami, d´un pezzo col Candelliere; e un pomo sotto i due altri rami, d´un pezzo col Candelliere; e un pomo sotto i due altri rami, d´un pezzo col Candelliere.
                   
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      • 22     |Êxodo 37:22| I pomi de´ rami e i rami loro erano d´un pezzo col Candelliere; tutto il Candelliere era d´un pezzo d´oro puro tirato al martello.
                   
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      • 23     |Êxodo 37:23| Fece ancora le sette lampane d´esso, i suoi smoccolatoi, e i suoi catinelli, d´oro puro.
                   
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      • 24     |Êxodo 37:24| Egli impiegò intorno al Candelliere, e a tutti i suoi strumenti, un talento d´oro.
                   
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      • 25     |Êxodo 37:25| Poi fece l´Altar de´ profumi, di legno di Sittim; la sua lunghezza era di un cubito, e la larghezza di un cubito, sì ch´era quadrato; e la sua altezza era di due cubiti; e le sue corna erano tirate d´esso.
                   
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      • 26     |Êxodo 37:26| E lo coperse d´oro puro, il suo coperchio, i suoi lati d´intorno, e le sue corna: gli fece eziandio una corona d´oro attorno.
                   
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      • 27     |Êxodo 37:27| Gli fece ancora due anelli d´oro, disotto a quella sua corona, a´ due suoi cantoni, da due de´ suoi lati, i quali erano per mettervi dentro le stanghe, per portar quell´Altare con esse.
                   
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      • 28     |Êxodo 37:28| E fece quelle stanghe di legno di Sittim, e le coperse d´oro.
                   
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