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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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20
|Êxodo 28:20|
E nel quarto un grisolito, una pietra onichina, e un diaspro. Sieno quelle pietre incastrate nei lor castoni d´oro.
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21
|Êxodo 28:21|
E sieno quelle pietre in numero di dodici, secondo i nomi de´ figliuoli d´Israele; abbia ciascuna il suo nome intagliato a lavoro d´intagli di suggello; e sieno per le dodici tribù.
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22
|Êxodo 28:22|
Fa´ eziandio al Pettorale delle catenelle a capi, di lavoro intorcicchiato, d´oro puro.
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23
|Êxodo 28:23|
Fa´ ancora al Pettorale due anelli d´oro, e metti que´ due anelli a due de´ capi del Pettorale.
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24
|Êxodo 28:24|
E metti quelle due catenelle d´oro intorcicchiate a que´ due anelli, a´ capi del Pettorale.
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25
|Êxodo 28:25|
E attacca i due capi di quelle due catenelle intorcicchiate a que´ due castoni, e metti il Pettorale, e le sue catenelle, sopra i due omerali dell´Efod, in su la parte anteriore di esso.
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|Êxodo 28:26|
Fa´ ancora due anelli d´oro, e mettili agli altri due capi del Pettorale, all´orlo di esso che sarà allato all´Efod, in dentro.
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27
|Êxodo 28:27|
Fa´ parimente due anelli d´oro, e mettili a´ due omerali dell´Efod, al disotto, nella parte anteriore di esso, allato alla giuntura di esso, disopra al fregio lavorato dell´Efod.
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28
|Êxodo 28:28|
E giungasi il Pettorale serrato da´ suoi anelli agli anelli dell´Efod, con una bendella di violato, acciocchè stia disopra al fregio lavorato dell´Efod, e non sia il Pettorale rimosso d´in su l´Efod.
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29
|Êxodo 28:29|
E porti Aaronne i nomi de´ figliuoli d´Israele nel Pettorale del giudicio, in sul suo cuore, quando egli entrerà nel Santuario, per ricordanza, nel cospetto del Signore, del continuo.
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva