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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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20
|Êxodo 28:20|
E nel quarto un grisolito, una pietra onichina, e un diaspro. Sieno quelle pietre incastrate nei lor castoni d´oro.
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21
|Êxodo 28:21|
E sieno quelle pietre in numero di dodici, secondo i nomi de´ figliuoli d´Israele; abbia ciascuna il suo nome intagliato a lavoro d´intagli di suggello; e sieno per le dodici tribù.
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22
|Êxodo 28:22|
Fa´ eziandio al Pettorale delle catenelle a capi, di lavoro intorcicchiato, d´oro puro.
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23
|Êxodo 28:23|
Fa´ ancora al Pettorale due anelli d´oro, e metti que´ due anelli a due de´ capi del Pettorale.
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24
|Êxodo 28:24|
E metti quelle due catenelle d´oro intorcicchiate a que´ due anelli, a´ capi del Pettorale.
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25
|Êxodo 28:25|
E attacca i due capi di quelle due catenelle intorcicchiate a que´ due castoni, e metti il Pettorale, e le sue catenelle, sopra i due omerali dell´Efod, in su la parte anteriore di esso.
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|Êxodo 28:26|
Fa´ ancora due anelli d´oro, e mettili agli altri due capi del Pettorale, all´orlo di esso che sarà allato all´Efod, in dentro.
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27
|Êxodo 28:27|
Fa´ parimente due anelli d´oro, e mettili a´ due omerali dell´Efod, al disotto, nella parte anteriore di esso, allato alla giuntura di esso, disopra al fregio lavorato dell´Efod.
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28
|Êxodo 28:28|
E giungasi il Pettorale serrato da´ suoi anelli agli anelli dell´Efod, con una bendella di violato, acciocchè stia disopra al fregio lavorato dell´Efod, e non sia il Pettorale rimosso d´in su l´Efod.
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29
|Êxodo 28:29|
E porti Aaronne i nomi de´ figliuoli d´Israele nel Pettorale del giudicio, in sul suo cuore, quando egli entrerà nel Santuario, per ricordanza, nel cospetto del Signore, del continuo.
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva