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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
147-
Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Salmos 147:1|
LODATE il Signore; Perciocchè egli è cosa buona e dilettevole di salmeggiar l´Iddio nostro; La lode è decevole.
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2
|Salmos 147:2|
Il Signore è quel ch´edifica Gerusalemme; Egli raccoglierà i dispersi d´Israele.
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3
|Salmos 147:3|
Egli è quel che guarisce quelli che hanno il cuor rotto, E fascia le lor doglie;
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4
|Salmos 147:4|
Che conta il numero delle stelle; Che le chiama tutte per li nomi loro.
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5
|Salmos 147:5|
Il nostro Signore è grande, e di gran forza; La sua intelligenza è infinita.
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6
|Salmos 147:6|
Il Signore solleva i mansueti; Ed abbatte gli empi fino a terra.
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7
|Salmos 147:7|
Cantate al Signore con lode; Salmeggiate colla cetera all´Iddio nostro;
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8
|Salmos 147:8|
Il qual copre il cielo di nuvole, Ed apparecchia la pioggia alla terra, E fa che i monti producono l´erba.
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9
|Salmos 147:9|
Che dà la sua pastura al bestiame. A´ figli de´ corvi, che gridano.
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10
|Salmos 147:10|
Egli non si compiace nella forza del cavallo; Egli non gradisce le gambe dell´uomo.
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Sugestões
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09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva