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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Salmos 5:1|
Salmo di Davide, dato al capo de´ Musici, in su Nehilot PORGI l´orecchio alle mie parole, o Signore; Intendi la mia meditazione.
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2
|Salmos 5:2|
Re mio, e Dio mio, attendi alla voce del mio grido; Perciocchè io t´indirizzo la mia orazione.
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3
|Salmos 5:3|
Signore, ascolta da mattina la mia voce; Da mattina io ti spiego i miei desii, e sto aspettando.
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4
|Salmos 5:4|
Perciocchè tu non sei un Dio che prenda piacere nell´empietà; Il malvagio non può dimorar teco.
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5
|Salmos 5:5|
Gl´insensati non possono comparir davanti agli occhi tuoi; Tu odii tutti gli operatori d´iniquità.
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6
|Salmos 5:6|
Tu farai perire tutti quelli che parlano con menzogna; Il Signore abbomina l´uomo di sangue e di frode.
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7
|Salmos 5:7|
Ma io, per la grandezza della tua benignità, entrerò nella tua Casa, E adorerò verso il Tempio della tua santità, nel tuo timore.
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8
|Salmos 5:8|
Signore, guidami per la tua giustizia, per cagion de´ miei insidiatori; Addirizza davanti a me la tua via.
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9
|Salmos 5:9|
Perciocchè nella bocca loro non v´è dirittura alcuna; L´interior loro non è altro che malizie; La lor gola è un sepolcro aperto, Lusingano colla lor lingua.
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10
|Salmos 5:10|
Condannali, o Dio; Scadano da´ lor consigli; Scacciali per la moltitudine de´ lor misfatti; Perciocchè si son ribellati contro a te.
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva