-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
77-
Giovanni Diodati Bible (1649) -
-
1
|Salmos 77:1|
Salmo di Asaf, dato al capo de´ Musici de´ figliuoli di Iedutun. LA mia voce s´indirizza a Dio, ed io grido; La mia voce s´indirizza a Dio, acciocchè egli mi porga l´orecchio.
-
2
|Salmos 77:2|
Nel giorno della mia distretta, io ho cercato il Signore; Le mie mani sono state sparse qua e là di notte, E non hanno avuta posa alcuna; L´anima mia ha rifiutato d´essere consolata.
-
3
|Salmos 77:3|
Io mi ricordo di Dio, e romoreggio; Io mi lamento, e il mio spirito è angosciato. Sela.
-
4
|Salmos 77:4|
Tu hai ritenuti gli occhi miei in continue vegghie; Io son tutto attonito, e non posso parlare.
-
5
|Salmos 77:5|
Io ripenso a´ giorni antichi, Agli anni da lungo tempo passati.
-
6
|Salmos 77:6|
Io mi ricordo come già io sonava; Io medito nel mio cuore di notte, E lo spirito mio va investigando.
-
7
|Salmos 77:7|
Il Signore mi rigetterà egli in perpetuo? E non mi gradirà egli giammai più?
-
8
|Salmos 77:8|
È la sua benignità venuta meno per sempre mai? È la sua parola mancata per ogni età?
-
9
|Salmos 77:9|
Iddio ha egli dimenticato di aver pietà? Ha egli serrate per ira le sue compassioni? Sela.
-
10
|Salmos 77:10|
Io ho adunque detto: Se io son fiacco, Egli è perchè la destra dell´Altissimo è mutata.
-
-
Sugestões
Clique para ler Oséias 1-4
16 de setembro LAB 260
OSÉIAS
Oséias 01-04
Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
Viva o plano bonito que Deus tem para você!
Valdeci Júnior
Fátima Silva