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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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|Salmos 45:3|
O prode, cingiti la tua spada al fianco, Che è la tua gloria, e la tua magnificenza;
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|Salmos 45:4|
E prospera nella tua gloria, Cavalca in su la parola di verità, e di mansuetudine, e di giustizia; E la tua destra ti farà vedere opere tremende.
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5
|Salmos 45:5|
Le tue saette sono acute; I popoli caderanno sotto a te; Esse entreranno nel cuor de´ nemici del Re.
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|Salmos 45:6|
O Dio, il tuo trono è in sempiterno; Lo scettro del tuo regno è uno scettro di dirittura.
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7
|Salmos 45:7|
Tu hai amata la giustizia, ed hai odiata l´empietà; Perciò Iddio, l´Iddio tuo, ti ha unto. D´olio di letizia sopra i tuoi consorti.
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|Salmos 45:8|
Tutti i tuoi vestimenti son mirra, aloe, e cassia, Che spandono il loro odore da´ palazzi d´avorio, Dal luogo ove ti è dato diletto.
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|Salmos 45:9|
Figliuole di re sono fra i tuoi onori; La Sposa è alla tua man destra, adorna d´oro di Ofir.
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|Salmos 45:10|
Ascolta, fanciulla, e riguarda, e porgi l´orecchio; E dimentica il tuo popolo, e la casa di tuo padre;
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|Salmos 45:11|
E il Re porrà amore alla tua bellezza; Adoralo adunque, perciocchè egli è il tuo Signore.
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|Salmos 45:12|
E la figliuola di Tiro, E i ricchi fra i popoli ti supplicheranno con presenti.
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva