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      02 de junho LAB 519

      NÃO CAIA NA ARMADILHA
      JÓ 03-05

      Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
      Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
      Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
      É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
      Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Kutsal İncil

      • Capítulo 13
      • 10     |Oséias 13:10| Nerede seni bütün kentlerinde
        Kurtaracak kralın?
        Yöneticilerin nerede?
        Hani, onlar için:
        ‹Bana bir kral ve önderler ver!› demiştin.
                   
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      • 11     |Oséias 13:11| Öfkelendiğimde bir kral verdim sana,
        Gazaba gelince alıp götürdüm onu.
                   
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      • 12     |Oséias 13:12| Efrayimin suçu birikmiş,
        Günahı kayda geçmiş.
                   
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      • 13     |Oséias 13:13| Doğum sancıları çeken kadının akılsız oğludur o,
        Çünkü zamanı geldiğinde,
        Açık rahimden çıkmıyor.
                   
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      • 14     |Oséias 13:14| ‹‹Onları fidyeyle kurtaracağım
        Ölüler diyarının elinden,
        Ölümden fidyeyle kurtaracağım.
        Felaketin nerede, ey ölüm?
        Yıkıcılığın nerede, ey ölüler diyarı?
        Hiç pişmanlık duymayacağım.
                   
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      • 15     |Oséias 13:15| ‹‹Kardeşleri arasında serpilip gelişse de,
        Doğu rüzgarı, çölden esen RABbin soluğu üzerine gelecek,
        Onun kaynağı kuruyacak,
        Pınarı kesilecek,
        Değerli eşyalarının hazinesi yağmalanacak.
                   
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      • 16     |Oséias 13:16| Samiriye halkı suçunun cezasını çekecek,
        Çünkü Tanrısı'na başkaldırdı.
        Kılıçla yıkılacaklar,
        Yere çalınıp parçalanacak yavruları,
        Gebe kadınlarının karnı yarılacak.››
                   
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      • Capítulo 14
      • 1     |Oséias 14:1| Tanrın RABbe dön, ey İsrail,
        Çünkü suçlarından ötürü tökezledin.
                   
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      • 2     |Oséias 14:2| Dualarla gidin, RABbe dönün,
        Ona, ‹‹Bağışla bütün suçlarımızı›› deyin,
        ‹‹Lütfet, kabul et bizi,
        Öyle ki, dudaklarımızın kurbanını sunalım.
                   
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      • 3     |Oséias 14:3| Asur kurtaramaz bizi,
        Savaş atlarına binmeyeceğiz.
        Artık ellerimizle yaptığımıza
        ‹Tanrımız› demeyeceğiz,
        Çünkü öksüz sende merhamet bulur.››
                   
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