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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Kutsal İncil

      • Capítulo 1
      • 11     |Oséias 1:11| Yahuda ve İsrail halkları yeniden birleşecek. Başlarına tek önder atayacaklar. Ülkeden çıkacaklar. Çünkü Yizreel günü büyük bir gün olacak.
                   
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      • Capítulo 2
      • 1     |Oséias 2:1| ‹‹Kardeşlerinizi ‹Halkım›, kızkardeşlerinizi ‹Merhamete ermişler› diye çağırın.››
                   
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      • 2     |Oséias 2:2| ‹‹Azarlayın annenizi, azarlayın,
        Çünkü o benim karım değil artık,
        Ben de onun kocası değilim.
        Yüzünden akan fahişeliği,
        Koynundan zinaları atsın.
                   
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      • 3     |Oséias 2:3| Yoksa onu çırılçıplak soyacak,
        Anneden doğma edeceğim,
        Çöle, çorak toprağa çevirecek,
        Susuzluktan öldüreceğim.
                   
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      • 4     |Oséias 2:4| Acımayacağım çocuklarına,
        Çünkü onlar zina çocuklarıdır.
                   
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      • 5     |Oséias 2:5| Anneleri zina etti,
        Onlara gebe kaldı, rezillik etti.
        ‹Oynaşlarımın ardından gideceğim› dedi,
        ‹Ekmeğimi, suyumu, yapağımı, ketenimi, zeytinyağımı, içkimi onlar veriyor.›
                   
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      • 6     |Oséias 2:6| İşte bu yüzden onun yoluna dikenli çit çekeceğim,
        Yolunu bulamasın diye
        Önüne duvar öreceğim.
                   
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      • 7     |Oséias 2:7| Oynaşlarının ardına düşecek,
        Ama onlara erişemeyecek,
        Onları arayacak,
        Ama bulamayacak.
        O zaman, ‹İlk kocama döneyim› diyecek,
        ‹Çünkü o zamanki halim şimdikinden iyiydi!›
                   
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      • 8     |Oséias 2:8| Ama kendisine tahıl, yeni şarap, zeytinyağı verenin,
        Baal için harcadığı altınla gümüşü bol bol sağlayanın
        Ben olduğumu bilmedi.
                   
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      • 9     |Oséias 2:9| Bu yüzden zamanında tahılımı,
        Mevsiminde yeni şarabımı geri alacağım;
        Çıplak bedenini örten yapağımı, ketenimi çekip alacağım.
                   
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