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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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21
|2 Samuel 5:21|
The Philistines abandoned their idols there, and David and his men carried them off.
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22
|2 Samuel 5:22|
Once more the Philistines came up and spread out in the Valley of Rephaim;
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23
|2 Samuel 5:23|
so David enquired of the LORD, and he answered, “Do not go straight up, but circle round behind them and attack them in front of the balsam trees.
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24
|2 Samuel 5:24|
As soon as you hear the sound of marching in the tops of the balsam trees, move quickly, because that will mean the LORD has gone out in front of you to strike the Philistine army.”
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25
|2 Samuel 5:25|
So David did as the LORD commanded him, and he struck down the Philistines all the way from Gibeon [Septuagint (see also 1 Chron. 14:16); Hebrew Geba] to Gezer.
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1
|2 Samuel 6:1|
David again brought together out of Israel chosen men, thirty thousand in all.
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2
|2 Samuel 6:2|
He and all his men set out from Baalah of Judah [That is, Kiriath Jearim; Hebrew Baale Judah, a variant of Baalah of Judah] to bring up from there the ark of God, which is called by the Name, [Hebrew; Septuagint and Vulgate do not have the Name.] the name of the LORD Almighty, who is enthroned between the cherubim that are on the ark.
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3
|2 Samuel 6:3|
They set the ark of God on a new cart and brought it from the house of Abinadab, which was on the hill. Uzzah and Ahio, sons of Abinadab, were guiding the new cart
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4
|2 Samuel 6:4|
with the ark of God on it, [Dead Sea Scrolls and some Septuagint manuscripts; Masoretic Text cart 4 and they brought it with the ark of God from the house of Abinadab, which was on the hill] and Ahio was walking in front of it.
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5
|2 Samuel 6:5|
David and the whole house of Israel were celebrating with all their might before the LORD, with songs [See Dead Sea Scrolls, Septuagint and 1 Chron. 13:8; Masoretic Text celebrating before the LORD with all kinds of instruments made of pine.] and with harps, lyres, tambourines, sistrums and cymbals.
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva