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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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1
|2 Samuel 22:1|
David sang to the LORD the words of this song when the LORD delivered him from the hand of all his enemies and from the hand of Saul.
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2
|2 Samuel 22:2|
He said: “The LORD is my rock, my fortress and my deliverer;
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3
|2 Samuel 22:3|
my God is my rock, in whom I take refuge, my shield and the horn [Horn here symbolises strength.] of my salvation. He is my stronghold, my refuge and my saviour — from violent men you save me.
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4
|2 Samuel 22:4|
I call to the LORD, who is worthy of praise, and I am saved from my enemies.
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5
|2 Samuel 22:5|
“The waves of death swirled about me; the torrents of destruction overwhelmed me.
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6
|2 Samuel 22:6|
The cords of the grave [Hebrew Sheol] coiled around me; the snares of death confronted me.
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7
|2 Samuel 22:7|
In my distress I called to the LORD; I called out to my God. From his temple he heard my voice; my cry came to his ears.
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8
|2 Samuel 22:8|
“The earth trembled and quaked, the foundations of the heavens [Hebrew; Vulgate and Syriac (see also Psalm 18:7) mountains] shook; they trembled because he was angry.
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9
|2 Samuel 22:9|
Smoke rose from his nostrils; consuming fire came from his mouth, burning coals blazed out of it.
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10
|2 Samuel 22:10|
He parted the heavens and came down; dark clouds were under his feet.
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva