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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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27
|2 Samuel 12:27|
Joab then sent messengers to David, saying, “I have fought against Rabbah and taken its water supply.
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28
|2 Samuel 12:28|
Now muster the rest of the troops and besiege the city and capture it. Otherwise I shall take the city, and it will be named after me.”
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29
|2 Samuel 12:29|
So David mustered the entire army and went to Rabbah, and attacked and captured it.
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30
|2 Samuel 12:30|
He took the crown from the head of their king — [Or of Milcom (that is, Molech)] its weight was a talent [That is, about 75 pounds (about 34 kilograms)] of gold, and it was set with precious stones — and it was placed on David’s head. He took a great quantity of plunder from the city
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31
|2 Samuel 12:31|
and brought out the people who were there, consigning them to labour with saws and with iron picks and axes, and he made them work at brickmaking. [The meaning of the Hebrew for this clause is uncertain.] He did this to all the Ammonite towns. Then David and his entire army returned to Jerusalem.
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1
|2 Samuel 13:1|
In the course of time, Amnon son of David fell in love with Tamar, the beautiful sister of Absalom son of David.
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2
|2 Samuel 13:2|
Amnon became frustrated to the point of illness on account of his sister Tamar, for she was a virgin, and it seemed impossible for him to do anything to her.
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3
|2 Samuel 13:3|
Now Amnon had a friend named Jonadab son of Shimeah, David’s brother. Jonadab was a very shrewd man.
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4
|2 Samuel 13:4|
He asked Amnon, “Why do you, the king’s son, look so haggard morning after morning? Won’t you tell me?” Amnon said to him, “I’m in love with Tamar, my brother Absalom’s sister.”
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5
|2 Samuel 13:5|
“Go to bed and pretend to be ill,” Jonadab said. “When your father comes to see you, say to him, `I would like my sister Tamar to come and give me something to eat. Let her prepare the food in my sight so that I may watch her and then eat it from her hand.’“
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva