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      Clique para ler Jó 35-37



      13 de junho LAB 530

      O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
      JÓ 35-37

      Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
      Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
      E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
      “Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
      Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
      Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 38
      • 1     |Êxodo 38:1| They built the altar of burnt offering of acacia wood, three cubits high; it was square, five cubits long and five cubits wide.
                   
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      • 2     |Êxodo 38:2| They made a horn at each of the four corners, so that the horns and the altar were of one piece, and they overlaid the altar with bronze.
                   
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      • 3     |Êxodo 38:3| They made all its utensils of bronze — its pots, shovels, sprinkling bowls, meat forks and firepans.
                   
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      • 4     |Êxodo 38:4| They made a grating for the altar, a bronze network, to be under its ledge, halfway up the altar.
                   
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      • 5     |Êxodo 38:5| They cast bronze rings to hold the poles for the four corners of the bronze grating.
                   
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      • 6     |Êxodo 38:6| They made the poles of acacia wood and overlaid them with bronze.
                   
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      • 7     |Êxodo 38:7| They inserted the poles into the rings so they would be on the sides of the altar for carrying it. They made it hollow, out of boards.
                   
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      • 8     |Êxodo 38:8| They made the bronze basin and its bronze stand from the mirrors of the women who served at the entrance to the Tent of Meeting.
                   
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      • 9     |Êxodo 38:9| Next they made the courtyard. The south side was a hundred cubits long and had curtains of finely twisted linen,
                   
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      • 10     |Êxodo 38:10| with twenty posts and twenty bronze bases, and with silver hooks and bands on the posts.
                   
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