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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version
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1
|Ezequiel 48:1|
“These are the tribes, listed by name: At the northern frontier, Dan will have one portion; it will follow the Hethlon road to Lebo [Or to the entrance to] Hamath; Hazar Enan and the northern border of Damascus next to Hamath will be part of its border from the east side to the west side.
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2
|Ezequiel 48:2|
“Asher will have one portion; it will border the territory of Dan from east to west.
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3
|Ezequiel 48:3|
“Naphtali will have one portion; it will border the territory of Asher from east to west.
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4
|Ezequiel 48:4|
“Manasseh will have one portion; it will border the territory of Naphtali from east to west.
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5
|Ezequiel 48:5|
“Ephraim will have one portion; it will border the territory of Manasseh from east to west.
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6
|Ezequiel 48:6|
“Reuben will have one portion; it will border the territory of Ephraim from east to west.
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7
|Ezequiel 48:7|
“Judah will have one portion; it will border the territory of Reuben from east to west.
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8
|Ezequiel 48:8|
“Bordering the territory of Judah from east to west will be the portion you are to present as a special gift. It will be 25,000 cubits [That is, about 7 miles (about 11 kilometres)] wide, and its length from east to west will equal one of the tribal portions; the sanctuary will be in the centre of it.
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9
|Ezequiel 48:9|
“The special portion you are to offer to the LORD will be 25,000 cubits long and 10,000 cubits [That is, about 3 miles (about 5 kilometres)] wide.
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10
|Ezequiel 48:10|
This will be the sacred portion for the priests. It will be 25,000 cubits long on the north side, 10,000 cubits wide on the west side, 10,000 cubits wide on the east side and 25,000 cubits long on the south side. In the centre of it will be the sanctuary of the LORD.
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Sugestões
Clique para ler 2 Samuel 11-12
04 de abril LAB 460
QUEM É IVAD?
2Samuel 11-12
Ivad era, além de diretor musical, o líder máximo da minha igreja. Ele trabalhava integralmente para a Obra do Senhor e era o responsável por todos os missionários. Como ungido, todos os fiéis o tinham como indicado por Deus. Tinha um registro de trabalho impecável. Sua integridade conquistara a confiança e lealdade de todos.
Mas Ivad, em vez de confiar no poder de Jeová, começou a confiar em sua própria sabedoria e poder. Certo dia, Ivad dormiu até tarde. Ocioso, levantou-se e, de seu terraço, ficou contemplando o lindo corpo de uma mulher em uma piscina, próxima dali, alimentando os maus desejos de seu coração. Procurou informação sobre a mulher e descobriu o pior: era esposa de um amigo seu, o missionário Sairu. Mas Ivad não conseguia tirar Abes da mente. Procurou cortejá-la, conseguiu o que queria e dormiram juntos. Sabia que cometera um grande pecado, mas e daí? Ninguém precisava saber!
Mas, daquele encontro, Abes ficou grávida e seu esposo estava, por muitos dias, viajando. Como Ivad era superior de Sairu, ele planejou um escape. Mudou a escala de seu subalterno de maneira que ele viesse dormir em casa. O problema estaria resolvido. Sairu insistiu muito em ser mais fiel às necessidades do trabalho que a regalia que seu chefe lhe oferecia e não foi dormir com a esposa. Ivad não sabia o que fazer e planejou o pior: a morte “acidental” de Sairu, de uma maneira que ninguém saísse culpado. Deu certo! Sairu morreu, Ivad casou com a viúva e dali por diante era só receber aplausos.
Mas em seu coração não tinha paz. Sabia que havia transgredido, pelo menos, oito mandamentos. Para piorar a situação, o capelão conselheiro da missão havia descoberto tudo e censurou o chefão duramente. Seu crime apareceu em toda a sua enormidade. Ivad cometera graves pecados traindo Abes, Sairu, sua igreja e, principalmente, a Deus. Sentiu-se humilhado aos olhos de seus membros. Sua influência se enfraqueceu. Até ali sua prosperidade fora atribuída à sua conscienciosa obediência aos mandamentos. Mas agora, se seus irmãos ficassem sabendo de seus pecados... Ivad estava numa profunda depressão, se sentia “na fossa” e realmente não sabia o que fazer.
Mas, graciosamente o Espírito Santo usou as palavras do pastor Atan para convencer a Ivad do pecado, da justiça e do juízo (João 16: 7 e 8). Ele se sentia a pior das criaturas, mas sabia que Deus não viera chamar justos, e sim pecadores, ao ARREPENDIMENTO (Lucas 5:32). Portanto, ele próprio precisava arrepender-se para serem cancelados os seus pecados (Atos 3:19) e para ter paz (Isaías 30:15); (leia os nomes dos personagens ao contrário).
Valdeci Júnior
Fátima Silva