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      02 de junho LAB 519

      NÃO CAIA NA ARMADILHA
      JÓ 03-05

      Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
      Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
      Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
      É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
      Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   New International Version

      • Capítulo 27
      • 11     |Levítico 27:11| If what he vowed is a ceremonially unclean animal — one that is not acceptable as an offering to the LORD — the animal must be presented to the priest,
                   
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      • 12     |Levítico 27:12| who will judge its quality as good or bad. Whatever value the priest then sets, that is what it will be.
                   
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      • 13     |Levítico 27:13| If the owner wishes to redeem the animal, he must add a fifth to its value.
                   
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      • 14     |Levítico 27:14| “‘If a man dedicates his house as something holy to the LORD, the priest will judge its quality as good or bad. Whatever value the priest then sets, so it will remain.
                   
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      • 15     |Levítico 27:15| If the man who dedicates his house redeems it, he must add a fifth to its value, and the house will again become his.
                   
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      • 16     |Levítico 27:16| “‘If a man dedicates to the LORD part of his family land, its value is to be set according to the amount of seed required for it — fifty shekels of silver to a homer [That is, probably about 6 bushels (about 220 litres)] of barley seed.
                   
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      • 17     |Levítico 27:17| If he dedicates his field during the Year of Jubilee, the value that has been set remains.
                   
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      • 18     |Levítico 27:18| But if he dedicates his field after the Jubilee, the priest will determine the value according to the number of years that remain until the next Year of Jubilee, and its set value will be reduced.
                   
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      • 19     |Levítico 27:19| If the man who dedicates the field wishes to redeem it, he must add a fifth to its value, and the field will again become his.
                   
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      • 20     |Levítico 27:20| If, however, he does not redeem the field, or if he has sold it to someone else, it can never be redeemed.
                   
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