-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
New International Version -
-
1
|LevÃtico 7:1|
“‘These are the regulations for the guilt offering, which is most holy:
-
2
|LevÃtico 7:2|
The guilt offering is to be slaughtered in the place where the burnt offering is slaughtered, and its blood is to be sprinkled against the altar on all sides.
-
3
|LevÃtico 7:3|
All its fat shall be offered: the fat tail and the fat that covers the inner parts,
-
4
|LevÃtico 7:4|
both kidneys with the fat on them near the loins, and the covering of the liver, which is to be removed with the kidneys.
-
5
|LevÃtico 7:5|
The priest shall burn them on the altar as an offering made to the LORD by fire. It is a guilt offering.
-
6
|LevÃtico 7:6|
Any male in a priest’s family may eat it, but it must be eaten in a holy place; it is most holy.
-
7
|LevÃtico 7:7|
“‘The same law applies to both the sin offering and the guilt offering: They belong to the priest who makes atonement with them.
-
8
|LevÃtico 7:8|
The priest who offers a burnt offering for anyone may keep its hide for himself.
-
9
|LevÃtico 7:9|
Every grain offering baked in an oven or cooked in a pan or on a griddle belongs to the priest who offers it,
-
10
|LevÃtico 7:10|
and every grain offering, whether mixed with oil or dry, belongs equally to all the sons of Aaron.
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 78-80
28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva