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      09 de março LAB 434

      “FÉRMULA”
      Josué 05-08

      Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
      Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
      Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
      E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
      A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   New International Version

      • Capítulo 27
      • 16     |Levítico 27:16| “‘If a man dedicates to the LORD part of his family land, its value is to be set according to the amount of seed required for it — fifty shekels of silver to a homer [That is, probably about 6 bushels (about 220 litres)] of barley seed.
                   
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      • 17     |Levítico 27:17| If he dedicates his field during the Year of Jubilee, the value that has been set remains.
                   
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      • 18     |Levítico 27:18| But if he dedicates his field after the Jubilee, the priest will determine the value according to the number of years that remain until the next Year of Jubilee, and its set value will be reduced.
                   
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      • 19     |Levítico 27:19| If the man who dedicates the field wishes to redeem it, he must add a fifth to its value, and the field will again become his.
                   
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      • 20     |Levítico 27:20| If, however, he does not redeem the field, or if he has sold it to someone else, it can never be redeemed.
                   
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      • 21     |Levítico 27:21| When the field is released in the Jubilee, it will become holy, like a field devoted to the LORD; it will become the property of the priests. [Or priest]
                   
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      • 22     |Levítico 27:22| “‘If a man dedicates to the LORD a field he has bought, which is not part of his family land,
                   
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      • 23     |Levítico 27:23| the priest will determine its value up to the Year of Jubilee, and the man must pay its value on that day as something holy to the LORD.
                   
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      • 24     |Levítico 27:24| In the Year of Jubilee the field will revert to the person from whom he bought it, the one whose land it was.
                   
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      • 25     |Levítico 27:25| Every value is to be set according to the sanctuary shekel, twenty gerahs to the shekel.
                   
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