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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
109-
New International Version -
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11
|Salmos 109:11|
May a creditor seize all he has; may strangers plunder the fruits of his labour.
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12
|Salmos 109:12|
May no-one extend kindness to him or take pity on his fatherless children.
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13
|Salmos 109:13|
May his descendants be cut off, their names blotted out from the next generation.
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14
|Salmos 109:14|
May the iniquity of his fathers be remembered before the LORD; may the sin of his mother never be blotted out.
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15
|Salmos 109:15|
May their sins always remain before the LORD, that he may cut off the memory of them from the earth.
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16
|Salmos 109:16|
For he never thought of doing a kindness, but hounded to death the poor and the needy and the broken-hearted.
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17
|Salmos 109:17|
He loved to pronounce a curse — may it [Or curse, and it has] come on him; he found no pleasure in blessing — may it be [Or blessing, and it is] far from him.
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18
|Salmos 109:18|
He wore cursing as his garment; it entered into his body like water, into his bones like oil.
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19
|Salmos 109:19|
May it be like a cloak wrapped about him, like a belt tied for ever round him.
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20
|Salmos 109:20|
May this be the LORD’s payment to my accusers, to those who speak evil of me.
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Sugestões
Clique para ler Isaías 63-66
09 de agosto LAB 587
VAI SER MUITO BOM
Isaías 63-66
O que você vai ler aqui são comentários de algumas partes do texto dos quatro capítulos propostos para hoje.
Isaías 63:1-6: Nesse poema, o Senhor apresenta-se como o único vingador do Seu povo. Compare com Isaías 64. Edom simboliza todos os adversários de Deus, e não uma nação em particular. Pisar as uvas num lagar é o símbolo da punição dos ímpios. É a mesma metáfora usada em Apocalipse 14.
Isaías 63:7-19; 64: Depois que o mal é varrido, uma oração pela restauração das coisas. Naquele entendimento antigo, o trato de Deus para com Seu povo vem a ser uma relembrança que evidencia a própria benignidade infalível de Deus. É a confiança nestes atributos de Deus que inspira a oração de Isaías 64 e provoca a resposta de Deus logo em seguida.
Isaías 65: Expressões semelhantes a “novos céus e nova terra” podem ser encontradas em mais lugares no final desse livro. Essa expressão indica uma nova ordem das coisas no presente estado do mundo. Na mente do autor, o foco é a restauração da Jerusalém terrestre. Nessa nova ordem, a morte não iria cessar. As condições de vida é que seriam infinitamente melhores que as anteriores. Isso ajuda a compreender, por exemplo, o verso 20. Mas é evidente que, em um sentido secundário, há espaço para aplicar boa parte do texto de Isaías 65 como promessas de uma antecipação bíblica da felicidade que os remidos terão no Céu e na Nova Terra. O que não se pode é forçar cada verso de Isaías 65 como sendo primordialmente uma descrição das características da Nova Terra, ao pé da letra. Isso seria forçar a barra.
Isaías 66: Esse capítulo fecha o livro de Isaías. Ele também encerra a nossa leitura bíblica de hoje. É um texto que dispensa comentários. Todavia, para deixá-lo com água na boca, de vontade de fazer essa leitura por completo, eis um pequeno-grande excerto do mesmo: “Assim como os novos céus e a nova terra que vou criar serão duradouros diante de mim, declara o Senhor, assim serão duradouros os descendentes de vocês e o seu nome. De uma lua nova a outra e de um sábado a outro, toda a humanidade virá e se inclinará diante de mim, diz o Senhor.”
Já pensou? Quanta regalia! Viveremos na presença literalmente física do próprio Rei do Universo. Só bênção do Senhor! É isso que aguarda você. O que lhe resta mais? Louve a Deus por Seu infinito amor. Sirva-O com alegria. Leia Sua Palavra com disciplina, prepare-se, e até lá, naquele dia em que viveremos na luz de Jesus, o Senhor. Um abraço!
Valdeci Júnior
Fátima Silva