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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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11
|Salmos 35:11|
Ruthless witnesses come forward; they question me on things I know nothing about.
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12
|Salmos 35:12|
They repay me evil for good and leave my soul forlorn.
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13
|Salmos 35:13|
Yet when they were ill, I put on sackcloth and humbled myself with fasting. When my prayers returned to me unanswered,
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14
|Salmos 35:14|
I went about mourning as though for my friend or brother. I bowed my head in grief as though weeping for my mother.
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15
|Salmos 35:15|
But when I stumbled, they gathered in glee; attackers gathered against me when I was unaware. They slandered me without ceasing.
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16
|Salmos 35:16|
Like the ungodly they maliciously mocked; [Septuagint; Hebrew may mean ungodly circle of mockers.] they gnashed their teeth at me.
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17
|Salmos 35:17|
O Lord, how long will you look on? Rescue my life from their ravages, my precious life from these lions.
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18
|Salmos 35:18|
I will give you thanks in the great assembly; among throngs of people I will praise you.
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19
|Salmos 35:19|
Let not those gloat over me who are my enemies without cause; let not those who hate me without reason maliciously wink the eye.
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20
|Salmos 35:20|
They do not speak peaceably, but devise false accusations against those who live quietly in the land.
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva