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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version
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31
|Salmos 37:31|
The law of his God is in his heart; his feet do not slip.
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32
|Salmos 37:32|
The wicked lie in wait for the righteous, seeking their very lives;
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33
|Salmos 37:33|
but the LORD will not leave them in their power or let them be condemned when brought to trial.
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34
|Salmos 37:34|
Wait for the LORD and keep his way. He will exalt you to inherit the land; when the wicked are cut off, you will see it.
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35
|Salmos 37:35|
I have seen a wicked and ruthless man flourishing like a green tree in its native soil,
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36
|Salmos 37:36|
but he soon passed away and was no more; though I looked for him, he could not be found.
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37
|Salmos 37:37|
Consider the blameless, observe the upright; there is a future [Or there will be posterity] for the man of peace.
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38
|Salmos 37:38|
But all sinners will be destroyed; the future [Or posterity] of the wicked will be cut off.
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39
|Salmos 37:39|
The salvation of the righteous comes from the LORD; he is their stronghold in time of trouble.
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40
|Salmos 37:40|
The LORD helps them and delivers them; he delivers them from the wicked and saves them, because they take refuge in him.
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva