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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version
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19
|Salmos 9:19|
Arise, O LORD, let not man triumph; let the nations be judged in your presence.
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20
|Salmos 9:20|
Strike them with terror, O LORD; let the nations know they are but men. Selah
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1
|Salmos 10:1|
Why, O LORD, do you stand far off? Why do you hide yourself in times of trouble?
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2
|Salmos 10:2|
In his arrogance the wicked man hunts down the weak, who are caught in the schemes he devises.
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3
|Salmos 10:3|
He boasts of the cravings of his heart; he blesses the greedy and reviles the LORD.
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4
|Salmos 10:4|
In his pride the wicked does not seek him; in all his thoughts there is no room for God.
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5
|Salmos 10:5|
His ways are always prosperous; he is haughty and your laws are far from him; he sneers at all his enemies.
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6
|Salmos 10:6|
He says to himself, “Nothing will shake me; I’ll always be happy and never have trouble.”
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7
|Salmos 10:7|
His mouth is full of curses and lies and threats; trouble and evil are under his tongue.
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8
|Salmos 10:8|
He lies in wait near the villages; from ambush he murders the innocent, watching in secret for his victims.
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva