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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Ezequiel 45:1|
ובהפילכם את הארץ בנחלה תרימו תרומה ליהוה קדשׂ מן הארץ ארך חמשׂה ועשׁרים אלף ארך ורחב עשׁרה אלף קדשׂ הוא בכל גבולה סביב
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2
|Ezequiel 45:2|
יהיה מזה אל הקדשׂ חמשׂ מאות בחמשׂ מאות מרבע סביב וחמשׂים אמה מגרשׂ לו סביב
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3
|Ezequiel 45:3|
ומן המדה הזאת תמוד ארך חמשׂ ועשׁרים אלף ורחב עשׁרת אלפים ובו יהיה המקדשׂ קדשׂ קדשׂים
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4
|Ezequiel 45:4|
קדשׂ מן הארץ הוא לכהנים משׂרתי המקדשׂ יהיה הקרבים לשׂרת את יהוה והיה להם מקום לבתים ומקדשׂ למקדשׂ
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5
|Ezequiel 45:5|
וחמשׂה ועשׁרים אלף ארך ועשׁרת אלפים רחב יהיה ללוים משׂרתי הבית להם לאחזה עשׁרים לשׂכת
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6
|Ezequiel 45:6|
ואחזת העיר תתנו חמשׂת אלפים רחב וארך חמשׂה ועשׁרים אלף לעמת תרומת הקדשׂ לכל בית ישׁראל יהיה
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7
|Ezequiel 45:7|
ולנשׁיא מזה ומזה לתרומת הקדשׂ ולאחזת העיר אל פני תרומת הקדשׂ ואל פני אחזת העיר מפאת ים ימה ומפאת קדמה קדימה וארך לעמות אחד החלקים מגבול ים אל גבול קדימה
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8
|Ezequiel 45:8|
לארץ יהיה לו לאחזה בישׁראל ולא יונו עוד נשׁיאי את עמי והארץ יתנו לבית ישׁראל לשׂבטיהם
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9
|Ezequiel 45:9|
כה אמר אדני יהוה רב לכם נשׁיאי ישׁראל חמס ושׂד הסירו ומשׂפט וצדקה עשׁו הרימו גרשׂתיכם מעל עמי נאם אדני יהוה
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10
|Ezequiel 45:10|
מאזני צדק ואיפת צדק ובת צדק יהי לכם
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Sugestões

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28 de outubro LAB 667
RESSURREIÇÃO PROFUNDA
Lucas 23-24
Donald Grey Barnhouse estava dirigindo seus filhos até o velório da mãe deles. Num cruzamento da estrada um enorme caminhão passou pela frente deles, temporariamente passando uma grande sombra pelo carro em que estavam. Barnhouse perguntou aos filhos, "Você preferia que a sombra do caminhão ou o próprio caminhão passasse por cima de vocês?" "É claro, a sombra," eles responderam. "É isso que aconteceu conosco," falou Barnhouse. "O falecimento de mamãe é apenas a sombra da morte. O pecador perdido é atropelado pelo próprio caminhão." (Larson, Craig Brian, editor em "Illustrations for Preaching and Teaching from Leadership Journal," Grand Rapids: Baker Book House, 1993, p. 55).
Que garantia temos para dizer isto? Ela está no ponto alto dos dois capítulos que você lê hoje, na sua Bíblia: a ressurreição de Cristo. Don Emmitte, em “Living Illustrations for Effective Preaching” faz lembrar que “se a Páscoa disser qualquer coisa para nós, é que Jesus estará sempre conosco. As pirâmides do Egito são famosas porque abrigaram os corpos mumificados dos antigos reis do Egito. A Catedral de Westminster em Londres é reverenciada porque lá jazem os corpos da nobreza e de Britânicos famosos. O mausoléu de Maomé é notável pelo caixão de pedra e os ossos que contém. O cemitério de Arlington em Washington nos EUA é venerado como o lugar de descanso de muitos Americanos famosos. Mas, o sepulcro de Jesus é famoso, justamente porque está vazio.” Aleluia! Glória a Deus por isso! Esta é a nossa garantia, de que a nossa fé não é vã.
Nos primeiros séculos da era cristã, a borboleta era usada como símbolo da ressurreição. Mas sabemos que isto não é o que melhor simboliza a ressurreição. A marca da ressurreição está nas mãos de Cristo. Percebeu aí na leitura de hoje? As cicatrizes continuam lá, em Suas mãos. Mas... por que?
Se Deus ressuscitou Jesus da morte, por que Ele não restaurou seu corpo? Por que feridas? Por que a marca dos pregos que dava para sentir com as mãos? Será que a palavra do Evangelho está dizendo a nós na nossa espera: "Você não verá a Jesus até enxergar suas feridas"? Para John Vannorsdall, “de alguma forma ou outra, precisamos entender que o Cristo ressuscitado é sempre o Cristo ferido. Vivo, mas, nunca sarado. Livre da morte, mas, marcado para eternidade. Os surdos tem um sinal para Jesus. O dedo do meio de cada mão é colocado na centro da palma da outra mão. Jesus, eles sinalizam, é aquele com as mãos feridas. E quando eles tocam aquele lugar, eles lembram. Eles escutam o nome dEle na sua própria pele”.
Profundo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva