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      11 de Dezembro LAB 711

      AMOROSO E ÚTIL
      Filemom

      Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
      Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
      Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
      Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
      A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 7
      • 1     |Miquéias 7:1| אללי לי כי הייתי כאספי קיץ כעללת בציר אין אשׂכול לאכול בכורה אותה נפשׂי
                   
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      • 2     |Miquéias 7:2| אבד חסיד מן הארץ וישׂר באדם אין כלם לדמים יארבו אישׂ את אחיהו יצודו חרם
                   
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      • 3     |Miquéias 7:3| על הרע כפים להיטיב השׁר שׂאל והשׂפט בשׂלום והגדול דבר הות נפשׂו הוא ויעבתוה
                   
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      • 4     |Miquéias 7:4| טובם כחדק ישׂר ממסוכה יום מצפיך פקדתך באה עתה תהיה מבוכתם
                   
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      • 5     |Miquéias 7:5| אל תאמינו ברע אל תבטחו באלוף משׂכבת חיקך שׂמר פתחי פיך
                   
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      • 6     |Miquéias 7:6| כי בן מנבל אב בת קמה באמה כלה בחמתה איבי אישׂ אנשׂי ביתו
                   
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      • 7     |Miquéias 7:7| ואני ביהוה אצפה אוחילה לאלהי ישׂעי ישׂמעני אלהי
                   
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      • 8     |Miquéias 7:8| אל תשׁמחי איבתי לי כי נפלתי קמתי כי אשׂב בחשׂך יהוה אור לי
                   
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      • 9     |Miquéias 7:9| זעף יהוה אשׁא כי חטאתי לו עד אשׂר יריב ריבי ועשׁה משׂפטי יוציאני לאור אראה בצדקתו
                   
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      • 10     |Miquéias 7:10| ותרא איבתי ותכסה בושׂה האמרה אלי איו יהוה אלהיך עיני תראינה בה עתה תהיה למרמס כטיט חוצות
                   
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