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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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12
|Miquéias 3:12|
לכן בגללכם ציון שׁדה תחרשׂ וירושׂלם עיין תהיה והר הבית לבמות יער
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1
|Miquéias 4:1|
והיה באחרית הימים יהיה הר בית יהוה נכון בראשׂ ההרים ונשׁא הוא מגבעות ונהרו עליו עמים
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2
|Miquéias 4:2|
והלכו גוים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר יהוה ואל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה בארחתיו כי מציון תצא תורה ודבר יהוה מירושׂלם
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3
|Miquéias 4:3|
ושׂפט בין עמים רבים והוכיח לגוים עצמים עד רחוק וכתתו חרבתיהם לאתים וחניתתיהם למזמרות לא ישׁאו גוי אל גוי חרב ולא ילמדון עוד מלחמה
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4
|Miquéias 4:4|
וישׂבו אישׂ תחת גפנו ותחת תאנתו ואין מחריד כי פי יהוה צבאות דבר
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5
|Miquéias 4:5|
כי כל העמים ילכו אישׂ בשׂם אלהיו ואנחנו נלך בשׂם יהוה אלהינו לעולם ועד
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6
|Miquéias 4:6|
ביום ההוא נאם יהוה אספה הצלעה והנדחה אקבצה ואשׂר הרעתי
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7
|Miquéias 4:7|
ושׁמתי את הצלעה לשׂארית והנהלאה לגוי עצום ומלך יהוה עליהם בהר ציון מעתה ועד עולם
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8
|Miquéias 4:8|
ואתה מגדל עדר עפל בת ציון עדיך תאתה ובאה הממשׂלה הראשׂנה ממלכת לבת ירושׂלם
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9
|Miquéias 4:9|
עתה למה תריעי רע המלך אין בך אם יועצך אבד כי החזיקך חיל כיולדה
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Sugestões

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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva