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Darby Version -
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9
|Hebreus 3:9|
where your fathers tempted [me], by proving [me], and saw my works forty years.
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10
|Hebreus 3:10|
Wherefore I was wroth with this generation, and said, They always err in heart; and *they* have not known my ways;
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11
|Hebreus 3:11|
so I swore in my wrath, If they shall enter into my rest.
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12
|Hebreus 3:12|
See, brethren, lest there be in any one of you a wicked heart of unbelief, in turning away from [the] living God.
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13
|Hebreus 3:13|
But encourage yourselves each day, as long as it is called To-day, that none of you be hardened by the deceitfulness of sin.
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14
|Hebreus 3:14|
For we are become companions of the Christ if indeed we hold the beginning of the assurance firm to the end;
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15
|Hebreus 3:15|
in that it is said, To-day if ye will hear his voice, do not harden your hearts, as in the provocation;
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16
|Hebreus 3:16|
(for who was it, who, having heard, provoked? but [was it] not all who came out of Egypt by Moses?
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17
|Hebreus 3:17|
And with whom was he wroth forty years? [Was it] not with those who had sinned, whose carcases fell in the wilderness?
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18
|Hebreus 3:18|
And to whom sware he that they should not enter into his rest, but to those who had not hearkened to the word?
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Sugestões
Clique para ler Levítico 1-4
01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva