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      17 de março LAB 442

      QUE TAL PARABOLIZAR?
      Juízes 09-10

      Para mim, é um prazer muito grande comentar sobre as preciosidades da Palavra de Deus. Mas aqui existe algo curioso. Esse meio que usamos para nos encontrar, nosso comentário, é um meio muito interessante pelo fato de que por só existir as palavras, mas por não podermos nos ver, ou por não podermos ver nada sobre o que estamos falando, acabamos usando nossa imaginação para criar na mente um cenário sobre as coisas que estamos falando. Por exemplo: se eu quiser falar para você sobre um elefante cor-de-rosa. Não tenho como mostrá-lo nem de verdade nem por ilustração gráfica. Mas, sem perceber, você já o visualizou, na sua mente, embora nunca tenha visto um deles. Sim ou não? E elefante cor-de-rosa existe? Você sabe que não. Mas isso é para percebermos como nossa mente é fértil.
      Esse fato nos explica porque encontramos tantas parábolas na Bíblia. E, ao falar em parábolas, logo nos lembramos dos ensinos de Cristo, pois esse era um dos Seus métodos de ensino. Mas podemos encontrar parábolas no Velho Testamento também. Na leitura de hoje, há uma parábola, contada por Jotão.
      E o que é uma parábola? É uma estória inventada para levar a imaginação das pessoas a compreender alguma lição que queremos ensinar e que faz a pessoa pensar em coisas mais concretas. É mais proveitoso para o ensino do que se ficássemos limitados ao campo abstrato das ideias.
      E não há problema em usar tanto estórias fictícias como fatos verídicos para ilustrar algo que precisa ser esclarecido. O que não podemos, para efeito de uma ilustração ou qualquer outro motivo, é contar algo inventado ou repetir algo que ouvimos (sem saber ser uma história ou estória) dando a entender que seja um fato verídico. Se você vai usar uma parábola como ilustração, deve deixar bem entendido que aquilo não é um fato real.
      Existem ilustrações de todo tipo. Tem umas que “viajam na maionese”. Mas essas são as que causam maior impacto para a mensagem que está sendo transmitida. Veja, por exemplo, a conferência pública dos vegetais na nossa leitura. Parece até um DVD que nosso bebê tem, onde os vegetais batem o maior papo. É curioso ver como as crianças aprendem assim.
      Deus é muito didático. Quero apelar para que você não perca a oportunidade de fazer essa leitura, porque irá aprender. Ela influenciará sua vida, pois, acima de qualquer ilustração verbal ou escrita, a exortação é para que você seja uma ilustração viva para as pessoas no trato, na caridade, na fé, na pureza, nas boas ações e no seu palavreado.
      Faça disso sua prioridade hoje e sempre!




      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Darby Version

      • Capítulo 4
      • 10     |Hebreus 4:10| For he that has entered into his rest, he also has rested from his works, as God did from his own.
                   
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      • 11     |Hebreus 4:11| Let us therefore use diligence to enter into that rest, that no one may fall after the same example of not hearkening to the word.
                   
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      • 12     |Hebreus 4:12| For the word of God [is] living and operative, and sharper than any two-edged sword, and penetrating to [the] division of soul and spirit, both of joints and marrow, and a discerner of the thoughts and intents of [the] heart.
                   
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      • 13     |Hebreus 4:13| And there is not a creature unapparent before him; but all things [are] naked and laid bare to his eyes, with whom we have to do.
                   
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      • 14     |Hebreus 4:14| Having therefore a great high priest who has passed through the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast the confession.
                   
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      • 15     |Hebreus 4:15| For we have not a high priest not able to sympathise with our infirmities, but tempted in all things in like manner, sin apart.
                   
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      • 16     |Hebreus 4:16| Let us approach therefore with boldness to the throne of grace, that we may receive mercy, and find grace for seasonable help.
                   
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      • Capítulo 5
      • 1     |Hebreus 5:1| For every high priest taken from amongst men is established for men in things relating to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins;
                   
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      • 2     |Hebreus 5:2| being able to exercise forbearance towards the ignorant and erring, since he himself also is clothed with infirmity;
                   
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      • 3     |Hebreus 5:3| and, on account of this [infirmity], he ought, even as for the people, so also for himself, to offer for sins.
                   
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