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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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|Êxodo 39:9|
Il Pettorale era quadrato ed essi lo fecero doppio; la sua lunghezza era d´una spanna, e la sua larghezza d´una spanna; ed era doppio.
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10
|Êxodo 39:10|
E incastrarono in esso quattro ordini di pietre; nel primo v´era un sardonio, un topazio, e uno smeraldo.
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11
|Êxodo 39:11|
E nel second´ordine v´era un carbonchio, uno zaffiro, e un diamante.
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12
|Êxodo 39:12|
E nel terz´ordine v´era un ligurio, un´agata, ed un´amatista.
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|Êxodo 39:13|
E nel quart´ordine v´era un grisolito, una pietra onichina, e un diaspro. Queste pietre erano legate in oro, ciascuna nel suo castone.
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14
|Êxodo 39:14|
E quelle pietre erano in numero di dodici, secondo i nomi dei figliuoli d´Israele; in ciascuna d´esse era scolpito, a lavoro d´intagli di suggello, il suo nome, per le dodici tribù.
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15
|Êxodo 39:15|
Fecero ancora al Pettorale le catenelle, d´oro puro, a capi, di lavoro intorcicchiato.
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|Êxodo 39:16|
Fecero, oltre a ciò, due castoni d´oro, e due fibbie d´oro; misero eziandio due anelli a due capi del Pettorale.
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|Êxodo 39:17|
Poi attaccarono quelle due catenelle d´oro intorcicchiate a que´ due anelli, a´ capi del Pettorale.
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|Êxodo 39:18|
E i due capi dell´altre due catenelle intorcicchiate li attaccarono a que´ due castoni, i quali essi misero sopra gli omerali dell´Efod, in su la parte anteriore di esso.
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva