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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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14
|2 Samuel 11:14|
In the morning David wrote a letter to Joab and sent it with Uriah.
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15
|2 Samuel 11:15|
In it he wrote, “Put Uriah in the front line where the fighting is fiercest. Then withdraw from him so that he will be struck down and die.”
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16
|2 Samuel 11:16|
So while Joab had the city under siege, he put Uriah at a place where he knew the strongest defenders were.
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17
|2 Samuel 11:17|
When the men of the city came out and fought against Joab, some of the men in David’s army fell; moreover, Uriah the Hittite died.
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18
|2 Samuel 11:18|
Joab sent David a full account of the battle.
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19
|2 Samuel 11:19|
He instructed the messenger: “When you have finished giving the king this account of the battle,
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20
|2 Samuel 11:20|
the king’s anger may flare up, and he may ask you, `Why did you get so close to the city to fight? Didn’t you know they would shoot arrows from the wall?
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21
|2 Samuel 11:21|
Who killed Abimelech son of Jerub-Besheth? [Also known as Jerub-Baal (that is, Gideon)] Didn’t a woman throw an upper millstone on him from the wall, so that he died in Thebez? Why did you get so close to the wall?’ If he asks you this, then say to him, `Also, your servant Uriah the Hittite is dead.’“
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22
|2 Samuel 11:22|
The messenger set out, and when he arrived he told David everything Joab had sent him to say.
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23
|2 Samuel 11:23|
The messenger said to David, “The men overpowered us and came out against us in the open, but we drove them back to the entrance to the city gate.
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva