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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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23
|Deuteronômio 33:23|
About Naphtali he said: “Naphtali is abounding with the favour of the LORD and is full of his blessing; he will inherit southward to the lake.”
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24
|Deuteronômio 33:24|
About Asher he said: “Most blessed of sons is Asher; let him be favoured by his brothers, and let him bathe his feet in oil.
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25
|Deuteronômio 33:25|
The bolts of your gates will be iron and bronze, and your strength will equal your days.
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26
|Deuteronômio 33:26|
“There is no-one like the God of Jeshurun, who rides on the heavens to help you and on the clouds in his majesty.
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27
|Deuteronômio 33:27|
The eternal God is your refuge, and underneath are the everlasting arms. He will drive out your enemy before you, saying, `Destroy him!’
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28
|Deuteronômio 33:28|
So Israel will live in safety alone; Jacob’s spring is secure in a land of grain and new wine, where the heavens drop dew.
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29
|Deuteronômio 33:29|
Blessed are you, O Israel! Who is like you, a people saved by the LORD? He is your shield and helper and your glorious sword. Your enemies will cower before you, and you will trample down their high places.”
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1
|Deuteronômio 34:1|
Then Moses climbed Mount Nebo from the plains of Moab to the top of Pisgah, across from Jericho. There the LORD showed him the whole land — from Gilead to Dan,
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2
|Deuteronômio 34:2|
all of Naphtali, the territory of Ephraim and Manasseh, all the land of Judah as far as the western sea,
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3
|Deuteronômio 34:3|
the Negev and the whole region from the Valley of Jericho, the City of Palms, as far as Zoar.
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva