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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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New International Version
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1
|LevÃtico 20:1|
The LORD said to Moses,
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2
|LevÃtico 20:2|
“Say to the Israelites: ‘Any Israelite or any alien living in Israel who gives [Or sacrifices; also in verses 3 and 4] any of his children to Molech must be put to death. The people of the community are to stone him.
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3
|LevÃtico 20:3|
I will set my face against that man and I will cut him off from his people; for by giving his children to Molech, he has defiled my sanctuary and profaned my holy name.
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4
|LevÃtico 20:4|
If the people of the community close their eyes when that man gives one of his children to Molech and they fail to put him to death,
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5
|LevÃtico 20:5|
I will set my face against that man and his family and will cut off from their people both him and all who follow him in prostituting themselves to Molech.
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6
|LevÃtico 20:6|
“‘I will set my face against the person who turns to mediums and spiritists to prostitute himself by following them, and I will cut him off from his people.
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7
|LevÃtico 20:7|
“‘Consecrate yourselves and be holy, because I am the LORD your God.
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8
|LevÃtico 20:8|
Keep my decrees and follow them. I am the LORD, who makes you holy. [Or who sanctifies you; or who sets you apart as holy]
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9
|LevÃtico 20:9|
“‘If anyone curses his father or mother, he must be put to death. He has cursed his father or his mother, and his blood will be on his own head.
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10
|LevÃtico 20:10|
“‘If a man commits adultery with another man’s wife — with the wife of his neighbour — both the adulterer and the adulteress must be put to death.
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva