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      19 de abril LAB 475

      HÁ QUE RESPEITAR
      1Reis 20-21

      Você sabe que dia é hoje? É o dia do índio! Ao refletir sobre o porquê de comemorarmos o dia do índio neste dia, percebi que a origem dessa comemoração e a leitura bíblica de hoje têm algo em comum.
      O dia do índio vem da cidade de Patzcuaro, no México. Segundo a FUNAI, o órgão do governo brasileiro que estabelece e executa a Política Indigenista, conta que em 1940, lá no México, os grandes políticos resolveram realizar o que seria o I Congresso Indigenista Internacional. O objetivo era debater assuntos relacionados às sociedades indígenas de cada país, o que defenderia os direitos dos índios. Para isso, foram convidados líderes indígenas e representantes de todos os países do continente americano.
      Entretanto, os índios, os principais motivos do evento, fizeram questão de não comparecer ao convite de honra. Afinal, por muito tempo, ao longo de sua história, foram perseguidos, traídos, maltratados e massacrados pelo homem branco.
      Vários e insistentes convites foram feitos na tentativa de fazer com que os índios participassem daquele congresso. Até que, ao fim de alguns dias, na medida em que os índios, desconfiados, se inteiravam dos reais propósitos da reunião, resolveram participar de forma efetiva.
      Esse momento, por sua importância na história do indigenismo das Américas, motivou os congressistas a instituir o dia 19 de abril como o “Dia do Índio”. E assim foi instituído.
      Se der uma olhada na leitura bíblica de hoje, você verá o mesmo drama acontecendo há alguns milênios antes da existência de tensão entre o homem branco e o índio: a triste e velha história da hostilidade entre a humanidade. Ben-Hadade atacando Samaria, a derrota de Ben-Hadade, a maldade de Jezabel para com Nabote... Não é de hoje que o ser humano se aproveita do poder que tem nas mãos para, de forma desumana, acabar com seu semelhante. O que podemos aprender ao ler sobre esses conflitos?
      O site www.brasiloeste.com.br responde isso, quando comenta esse contexto histórico do surgimento do dia do índio: “Se por um lado é importante ter uma data para que a sociedade nacional comemore e reflita sobre as sociedades indígenas, por outro lado é lamentável que as atenções estejam voltadas para esses povos por apenas um dia... O ideal é a conscientização de que é preciso construir um cotidiano de convivência pacífica, de respeito e aprendizado mútuo.”
      O rei Acabe entendeu esse recado, procurou a Deus e se dispôs a viver humildemente em paz com as pessoas próximas dele. Como? Leia os capítulos de hoje. O legal foi que Deus o ouviu e o livrou da maldição. E você, o que fará diante disso?



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   New International Version

      • Capítulo 13
      • 31     |Mateus 13:31| He told them another parable: “The kingdom of heaven is like a mustard seed, which a man took and planted in his field.
                   
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      • 32     |Mateus 13:32| Though it is the smallest of all your seeds, yet when it grows, it is the largest of garden plants and becomes a tree, so that the birds of the air come and perch in its branches.”
                   
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      • 33     |Mateus 13:33| He told them still another parable: “The kingdom of heaven is like yeast that a woman took and mixed into a large amount [Greek: three satas (probably about 3/5 bushel or 22 litres)] of flour until it worked all through the dough.”
                   
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      • 34     |Mateus 13:34| Jesus spoke all these things to the crowd in parables; he did not say anything to them without using a parable.
                   
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      • 35     |Mateus 13:35| So was fulfilled what was spoken through the prophet: “I will open my mouth in parables, I will utter things hidden since the creation of the world.” [Psalm 78:2]
                   
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      • 36     |Mateus 13:36| Then he left the crowd and went into the house. His disciples came to him and said, “Explain to us the parable of the weeds in the field.”
                   
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      • 37     |Mateus 13:37| He answered, “The one who sowed the good seed is the Son of Man.
                   
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      • 38     |Mateus 13:38| The field is the world, and the good seed stands for the sons of the kingdom. The weeds are the sons of the evil one,
                   
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      • 39     |Mateus 13:39| and the enemy who sows them is the devil. The harvest is the end of the age, and the harvesters are angels.
                   
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      • 40     |Mateus 13:40| “As the weeds are pulled up and burned in the fire, so it will be at the end of the age.
                   
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