-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
New International Version -
-
1
|Mateus 15:1|
Then some Pharisees and teachers of the law came to Jesus from Jerusalem and asked,
-
2
|Mateus 15:2|
“Why do your disciples break the tradition of the elders? They don’t wash their hands before they eat!”
-
3
|Mateus 15:3|
Jesus replied, “And why do you break the command of God for the sake of your tradition?
-
4
|Mateus 15:4|
For God said, `Honour your father and mother’ [Exodus 20:12; Deut. 5:16] and `Anyone who curses his father or mother must be put to death.’ [Exodus 21:17; Lev. 20:9]
-
5
|Mateus 15:5|
But you say that if a man says to his father or mother, `Whatever help you might otherwise have received from me is a gift devoted to God,’
-
6
|Mateus 15:6|
he is not to `honour his father’ [Some manuscripts: father or his mother] with it. Thus you nullify the word of God for the sake of your tradition.
-
7
|Mateus 15:7|
You hypocrites! Isaiah was right when he prophesied about you:
-
8
|Mateus 15:8|
“`These people honour me with their lips, but their hearts are far from me.
-
9
|Mateus 15:9|
They worship me in vain; their teachings are but rules taught by men.’“ [Isaiah 29:13]
-
10
|Mateus 15:10|
Jesus called the crowd to him and said, “Listen and understand.
-
-
Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva