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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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11
|Salmos 144:11|
Deliver me and rescue me from the hands of foreigners whose mouths are full of lies, whose right hands are deceitful.
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12
|Salmos 144:12|
Then our sons in their youth will be like well-nurtured plants, and our daughters will be like pillars carved to adorn a palace.
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13
|Salmos 144:13|
Our barns will be filled with every kind of provision. Our sheep will increase by thousands, by tens of thousands in our fields;
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14
|Salmos 144:14|
our oxen will draw heavy loads. [Or our chieftains will be firmly established] There will be no breaching of walls, no going into captivity, no cry of distress in our streets.
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15
|Salmos 144:15|
Blessed are the people of whom this is true; blessed are the people whose God is the LORD.
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1
|Salmos 145:1|
I will exalt you, my God the King; I will praise your name for ever and ever.
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2
|Salmos 145:2|
Every day I will praise you and extol your name for ever and ever.
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3
|Salmos 145:3|
Great is the LORD and most worthy of praise; his greatness no-one can fathom.
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4
|Salmos 145:4|
One generation will commend your works to another; they will tell of your mighty acts.
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5
|Salmos 145:5|
They will speak of the glorious splendour of your majesty, and I will meditate on your wonderful works. [Dead Sea Scrolls and Syriac (see also Septuagint); Masoretic Text On the glorious splendour of your majesty and on your wonderful works I will meditate]
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva