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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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17
|2 Reis 5:17|
ויאמר נעמן ולא יתן נא לעבדך משׁא צמד פרדים אדמה כי לוא יעשׁה עוד עבדך עלה וזבח לאלהים אחרים כי אם ליהוה
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18
|2 Reis 5:18|
לדבר הזה יסלח יהוה לעבדך בבוא אדני בית רמון להשׂתחות שׂמה והוא נשׂען על ידי והשׂתחויתי בית רמן בהשׂתחויתי בית רמן יסלח נא יהוה לעבדך בדבר הזה
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19
|2 Reis 5:19|
ויאמר לו לך לשׂלום וילך מאתו כברת ארץ
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20
|2 Reis 5:20|
ויאמר גיחזי נער אלישׂע אישׂ האלהים הנה חשׁך אדני את נעמן הארמי הזה מקחת מידו את אשׂר הביא חי יהוה כי אם רצתי אחריו ולקחתי מאתו מאומה
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21
|2 Reis 5:21|
וירדף גיחזי אחרי נעמן ויראה נעמן רץ אחריו ויפל מעל המרכבה לקראתו ויאמר השׂלום
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22
|2 Reis 5:22|
ויאמר שׂלום אדני שׂלחני לאמר הנה עתה זה באו אלי שׂני נערים מהר אפרים מבני הנביאים תנה נא להם ככר כסף ושׂתי חלפות בגדים
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23
|2 Reis 5:23|
ויאמר נעמן הואל קח ככרים ויפרץ בו ויצר ככרים כסף בשׂני חרטים ושׂתי חלפות בגדים ויתן אל שׂני נעריו וישׁאו לפניו
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24
|2 Reis 5:24|
ויבא אל העפל ויקח מידם ויפקד בבית וישׂלח את האנשׂים וילכו
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25
|2 Reis 5:25|
והוא בא ויעמד אל אדניו ויאמר אליו אלישׂע מאן גחזי ויאמר לא הלך עבדך אנה ואנה
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26
|2 Reis 5:26|
ויאמר אליו לא לבי הלך כאשׂר הפך אישׂ מעל מרכבתו לקראתך העת לקחת את הכסף ולקחת בגדים וזיתים וכרמים וצאן ובקר ועבדים ושׂפחות
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Sugestões

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04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva