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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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21
|2 Reis 10:21|
וישׂלח יהוא בכל ישׁראל ויבאו כל עבדי הבעל ולא נשׂאר אישׂ אשׂר לא בא ויבאו בית הבעל וימלא בית הבעל פה לפה
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22
|2 Reis 10:22|
ויאמר לאשׂר על המלתחה הוצא לבושׂ לכל עבדי הבעל ויצא להם המלבושׂ
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23
|2 Reis 10:23|
ויבא יהוא ויהונדב בן רכב בית הבעל ויאמר לעבדי הבעל חפשׁו וראו פן ישׂ פה עמכם מעבדי יהוה כי אם עבדי הבעל לבדם
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24
|2 Reis 10:24|
ויבאו לעשׁות זבחים ועלות ויהוא שׁם לו בחוץ שׂמנים אישׂ ויאמר האישׂ אשׂר ימלט מן האנשׂים אשׂר אני מביא על ידיכם נפשׂו תחת נפשׂו
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25
|2 Reis 10:25|
ויהי ככלתו לעשׁות העלה ויאמר יהוא לרצים ולשׂלשׂים באו הכום אישׂ אל יצא ויכום לפי חרב וישׂלכו הרצים והשׂלשׂים וילכו עד עיר בית הבעל
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26
|2 Reis 10:26|
ויצאו את מצבות בית הבעל וישׁרפוה
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27
|2 Reis 10:27|
ויתצו את מצבת הבעל ויתצו את בית הבעל וישׁמהו למחראות עד היום
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28
|2 Reis 10:28|
וישׂמד יהוא את הבעל מישׁראל
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29
|2 Reis 10:29|
רק חטאי ירבעם בן נבט אשׂר החטיא את ישׁראל לא סר יהוא מאחריהם עגלי הזהב אשׂר בית אל ואשׂר בדן
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30
|2 Reis 10:30|
ויאמר יהוה אל יהוא יען אשׂר הטיבת לעשׁות הישׂר בעיני ככל אשׂר בלבבי עשׁית לבית אחאב בני רבעים ישׂבו לך על כסא ישׁראל
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Sugestões

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01 de novembro LAB 671
“JESUS CHOROU”?
João 10-11
Muitas vezes já vi cristãos escaparem pela culatra de João 11:35, ao serem intimados a declamar um versículo bíblico. Por não saberem nada melhor, maior ou mais especial, no susto, dizem: “Jesus chorou”. E se alguém reclamar, ainda poderão dizer: “Mas é um verso bíblico!”. E num contexto assim vemos o questionamento paradoxal que confronta a simplicidade com a seriedade deste versículo.
Seriedade? Sim! Veja a pergunta que surge na cabeça de muitos, ao lerem-no: “Por quem Jesus chorou? Por Lázaro ou por si mesmo?”. O verso 33 trinta e três começa a explicar, e os comentários bíblicos “SDABC” e “O Desejado de Todas as Nações” pegando esta ponta de corda, nos elucidam mais sobre o assunto. E, teologicamente, a conclusão é que “em Sua humanidade, Jesus foi comovido pela dor humana e chorou com os aflitos”. Mas, por trás desta afirmação, há muito significado.
Foi uma cena dolorosa. Lázaro fora muito amado, e suas irmãs choravam por ele, com o coração despedaçado. Os amigos uniam-se ao coro, chorando juntos. Em face dessa aflição humana, dentre muitos amigos consternados pranteando o morto, “Jesus chorou”. Se bem que fosse o Filho de Deus, revestira-Se, no entanto, da natureza humana e comoveu-Se com sua dor.
Seu coração está sempre pronto a compadecer-se perante o sofrimento. Chora com os que choram, e alegra-se com os que alegram-se. Não foi, porém, simplesmente pela simpatia humana para com Maria e Marta, que Jesus chorou. Havia, em Suas lágrimas, uma dor tão acima da simples mágoa humana, como o Céu se acha acima da terra. Cristo não chorou por Lázaro, pois estava para chamá-lo do sepulcro. Chorou por aqueles muitos que ora pranteavam a Lázaro mas, em breve, tramariam a morte dAquele que era a ressurreição e a vida.
O juízo que estava para cair sobre Jerusalém estava delineado perante a visão futurística de Jesus. Ele contemplou Jerusalém cercada pelas legiões romanas. Viu que muitos dos que agora choravam por Lázaro morreriam no cerco da cidade e não haveria esperança em sua morte.
Não foi somente pela cena que se desenrolava a Seus olhos, que Cristo chorou. Pesava sobre Ele a “dor dos séculos” Lançando o olhar através dos séculos por vir, viu o sofrimento, a dor, as lágrimas e a morte que caberia em sorte aos homens. Seu coração pungiu-se por sentir pena da família humana de todos os tempos e em todas as terras. Pesavam-lhe, fortemente, sobre a alma, as misérias da raça pecadora
Foi assim, que a fonte das lágrimas se lhe rompeu. Jesus em um anelo tão profundo em aliviar todas as dores dos humanos, ao ponto de chorar.
Valdeci Júnior
Fátima Silva