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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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11
|Esdras 10:11|
ועתה תנו תודה ליהוה אלהי אבתיכם ועשׁו רצונו והבדלו מעמי הארץ ומן הנשׂים הנכריות
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12
|Esdras 10:12|
ויענו כל הקהל ויאמרו קול גדול כן כדבריך עלינו לעשׁות
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13
|Esdras 10:13|
אבל העם רב והעת גשׂמים ואין כח לעמוד בחוץ והמלאכה לא ליום אחד ולא לשׂנים כי הרבינו לפשׂע בדבר הזה
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14
|Esdras 10:14|
יעמדו נא שׁרינו לכל הקהל וכל אשׂר בערינו ההשׂיב נשׂים נכריות יבא לעתים מזמנים ועמהם זקני עיר ועיר ושׂפטיה עד להשׂיב חרון אף אלהינו ממנו עד לדבר הזה
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15
|Esdras 10:15|
אך יונתן בן עשׁהאל ויחזיה בן תקוה עמדו על זאת ומשׂלם ושׂבתי הלוי עזרם
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16
|Esdras 10:16|
ויעשׁו כן בני הגולה ויבדלו עזרא הכהן אנשׂים ראשׂי האבות לבית אבתם וכלם בשׂמות וישׂבו ביום אחד לחדשׂ העשׁירי לדריושׂ הדבר
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17
|Esdras 10:17|
ויכלו בכל אנשׂים ההשׂיבו נשׂים נכריות עד יום אחד לחדשׂ הראשׂון
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18
|Esdras 10:18|
וימצא מבני הכהנים אשׂר השׂיבו נשׂים נכריות מבני ישׂוע בן יוצדק ואחיו מעשׁיה ואליעזר ויריב וגדליה
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19
|Esdras 10:19|
ויתנו ידם להוציא נשׂיהם ואשׂמים איל צאן על אשׂמתם
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20
|Esdras 10:20|
ומבני אמר חנני וזבדיה
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Sugestões

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31 de julho LAB 578
AI, AI, AI
Isaías 30-33
Ai, ai, ai, ai, ai... É o que um leitor superficial pode pensar, quando folhear a Bíblia nas páginas da leitura de hoje. Há uma porção de “ais”: Ai da cidade de Davi. Ai de Efraim. Ai contra a nação obstinada, ai dos que confiam no Egito, e por aí vai... Na realidade, no livro de Isaías, temos sete ais.
E o que eles significam? Se buscarmos na língua portuguesa, seja numa gramática ou dicionário, a palavra ai é uma interjeição que designa a dor. O ai representa a dor. Então, geralmente usamos “ai” em formato de grito, nem que seja baixinho. Às vezes, gritamos por alegria também, mas é mais difícil.
Na Bíblia, a palavra ai tem esse sentido de dor, não tanto como uma interjeição, mas como uma advertência. Cada vez que você ler essa palavra, principalmente nos títulos, ela aparece mais como advertência. Esse é o sentido. Ela é uma palavra usada para advertir as pessoas quanto aos prováveis sofrimentos futuros que elas estavam para enfrentar. Aqui, é como se o profeta estivesse dizendo: “Vocês estão cometendo tais e tais ações hoje, e então, amanhã terão que sofrer as respectivas consequências de todas elas.”
Ao fazer sua leitura bíblica de hoje, tire varias lições para sua vida, inclusive, a lição de que temos que levar as coisas muito a sério, quando paramos para pensar no que o amanhã nos reserva. Já parou para refletir a respeito? O que o amanhã reserva para você?
Quando começa ou começará seu futuro? Às vezes, quando as pessoas se deparam com esses questionamentos, infelizmente, elas já estão “comendo poeira”. O futuro para aquelas pessoas a quem o profeta Isaías proferiu os “sete ais” inegociavelmente chegou. Para algumas pessoas, até demorou um pouquinho mais, mas chegou. Agora, o futuro de outras pessoas que eram tão jovens não demorou praticamente nada e bum!!! Chegou! No entanto, muitas vezes o futuro chega para nós muito antes que imaginamos, não é verdade?
Não estou referindo-me só ao fato de morrer antes do tempo, mas de receber um peso de responsabilidade antes do que se espera; de perder alguém, de passar por uma crise, antes que se espere. Como podemos nos precaver sobre isso? Você sabe?
O povo, os companheiros de Isaías, foram pegos com as “calças curtas” porque não deram ouvido à Palavra de Deus. Mas, você não precisa repetir aquela sinistra história. Ainda há tempo para dedicar-se a dar ouvidos ao Livro Sagrado.
Então, use todas as oportunidades que você tiver para ficar ligado na Palavra de Deus, ficar “Por Dentro da Bíblia”. Tenha uma experiência única: você e Deus!
Valdeci Júnior
Fátima Silva