-
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
-
1
|Esdras 3:1|
ויגע החדשׂ השׂביעי ובני ישׁראל בערים ויאספו העם כאישׂ אחד אל ירושׂלם
-
2
|Esdras 3:2|
ויקם ישׂוע בן יוצדק ואחיו הכהנים וזרבבל בן שׂאלתיאל ואחיו ויבנו את מזבח אלהי ישׁראל להעלות עליו עלות ככתוב בתורת משׂה אישׂ האלהים
-
3
|Esdras 3:3|
ויכינו המזבח על מכונתיו כי באימה עליהם מעמי הארצות ויעל עליו עלות ליהוה עלות לבקר ולערב
-
4
|Esdras 3:4|
ויעשׁו את חג הסכות ככתוב ועלת יום ביום במספר כמשׂפט דבר יום ביומו
-
5
|Esdras 3:5|
ואחריכן עלת תמיד ולחדשׂים ולכל מועדי יהוה המקדשׂים ולכל מתנדב נדבה ליהוה
-
6
|Esdras 3:6|
מיום אחד לחדשׂ השׂביעי החלו להעלות עלות ליהוה והיכל יהוה לא יסד
-
7
|Esdras 3:7|
ויתנו כסף לחצבים ולחרשׂים ומאכל ומשׂתה ושׂמן לצדנים ולצרים להביא עצי ארזים מן הלבנון אל ים יפוא כרשׂיון כורשׂ מלך פרס עליהם
-
8
|Esdras 3:8|
ובשׂנה השׂנית לבואם אל בית האלהים לירושׂל
-
9
|Esdras 3:9|
ויעמד ישׂוע בניו ואחיו קדמיאל ובניו בני יהודה כאחד לנצח על עשׁה המלאכה בבית האלהים בני חנדד בניהם ואחיהם הלוים
-
10
|Esdras 3:10|
ויסדו הבנים את היכל יהוה ויעמידו הכהנים מלבשׂים בחצצרות והלוים בני אסף במצלתים להלל את יהוה על ידי דויד מלך ישׁראל
-
-
Sugestões

Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva