-
-
Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
-
1
|Esdras 3:1|
ויגע החדשׂ השׂביעי ובני ישׁראל בערים ויאספו העם כאישׂ אחד אל ירושׂלם
-
2
|Esdras 3:2|
ויקם ישׂוע בן יוצדק ואחיו הכהנים וזרבבל בן שׂאלתיאל ואחיו ויבנו את מזבח אלהי ישׁראל להעלות עליו עלות ככתוב בתורת משׂה אישׂ האלהים
-
3
|Esdras 3:3|
ויכינו המזבח על מכונתיו כי באימה עליהם מעמי הארצות ויעל עליו עלות ליהוה עלות לבקר ולערב
-
4
|Esdras 3:4|
ויעשׁו את חג הסכות ככתוב ועלת יום ביום במספר כמשׂפט דבר יום ביומו
-
5
|Esdras 3:5|
ואחריכן עלת תמיד ולחדשׂים ולכל מועדי יהוה המקדשׂים ולכל מתנדב נדבה ליהוה
-
6
|Esdras 3:6|
מיום אחד לחדשׂ השׂביעי החלו להעלות עלות ליהוה והיכל יהוה לא יסד
-
7
|Esdras 3:7|
ויתנו כסף לחצבים ולחרשׂים ומאכל ומשׂתה ושׂמן לצדנים ולצרים להביא עצי ארזים מן הלבנון אל ים יפוא כרשׂיון כורשׂ מלך פרס עליהם
-
8
|Esdras 3:8|
ובשׂנה השׂנית לבואם אל בית האלהים לירושׂל
-
9
|Esdras 3:9|
ויעמד ישׂוע בניו ואחיו קדמיאל ובניו בני יהודה כאחד לנצח על עשׁה המלאכה בבית האלהים בני חנדד בניהם ואחיהם הלוים
-
10
|Esdras 3:10|
ויסדו הבנים את היכל יהוה ויעמידו הכהנים מלבשׂים בחצצרות והלוים בני אסף במצלתים להלל את יהוה על ידי דויד מלך ישׁראל
-
-
Sugestões

Clique para ler Eclesiastes 5-8
19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva