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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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1
|Esdras 10:1|
וכהתפלל עזרא וכהתודתו בכה ומתנפל לפני בית האלהים נקבצו אליו מישׁראל קהל רב מאד אנשׂים ונשׂים וילדים כי בכו העם הרבה בכה
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2
|Esdras 10:2|
ויען שׂכניה בן יחיאל מבני עולם ויאמר לעזרא אנחנו מעלנו באלהינו ונשׂב נשׂים נכריות מעמי הארץ ועתה ישׂ מקוה לישׁראל על זאת
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3
|Esdras 10:3|
ועתה נכרת ברית לאלהינו להוציא כל נשׂים והנולד מהם בעצת אדני והחרדים במצות אלהינו וכתורה יעשׁה
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4
|Esdras 10:4|
קום כי עליך הדבר ואנחנו עמך חזק ועשׁה
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5
|Esdras 10:5|
ויקם עזרא וישׂבע את שׁרי הכהנים הלוים וכל ישׁראל לעשׁות כדבר הזה וישׂבעו
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6
|Esdras 10:6|
ויקם עזרא מלפני בית האלהים וילך אל לשׂכת יהוחנן בן אלישׂיב וילך שׂם לחם לא אכל ומים לא שׂתה כי מתאבל על מעל הגולה
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7
|Esdras 10:7|
ויעבירו קול ביהודה וירושׂלם לכל בני הגולה להקבץ ירושׂלם
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8
|Esdras 10:8|
וכל אשׂר לא יבוא לשׂלשׂת הימים כעצת השׁרים והזקנים יחרם כל רכושׂו והוא יבדל מקהל הגולה
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9
|Esdras 10:9|
ויקבצו כל אנשׂי יהודה ובנימן ירושׂלם לשׂלשׂת הימים הוא חדשׂ התשׂיעי בעשׁרים בחדשׂ וישׂבו כל העם ברחוב בית האלהים מרעידים על הדבר ומהגשׂמים
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10
|Esdras 10:10|
ויקם עזרא הכהן ויאמר אלהם אתם מעלתם ותשׂיבו נשׂים נכריות להוסיף על אשׂמת ישׁראל
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Sugestões

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14 de setembro LAB 258
PURIFICAÇÃO ETERNA
Daniel 07-09
No santuário israelita, a limpeza de todo aquele sangue acumulado ao longo do ano era feita no “Dia da Purificação do Santuário”. Era chamado, também, de “Dia da Expiação” ou “Yom Kippur”, que era o décimo dia do mês Tishri, no calendário judaico. Nesse dia, era feita uma expiação pelos pecados de todo o povo através do sacrifício de um único animal, que tomava sobre si todas as iniqüidades, representando a Cristo (Levítico 16; Hebreus 10:12). Depois de expiados, os pecados eram simbolicamente transferidos para outro animal: um bode. Ele representava Satanás e morria por conseqüência natural da situação envolvente do pecado, sem derramamento de sangue intercessor (Levítico 16:22).
O santuário celestial também necessita ser purificado. “Portanto, era necessário que as cópias das coisas que estão nos céus fossem purificadas com esses sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios superiores” (Hebreus 9:23). O grande dia da expiação da história humana teve data marcada pela Bíblia. O anjo havia dito que, quando se passassem 2300 anos, começaria tal purificação. “Isso tudo levará duas mil e trezentas tardes e manhãs; então o santuário será reconsagrado” (Daniel 8:14). A palavra “reconsagrado” aqui significa “justificado”, o que indica um julgamento. O Yom Kippur era um dia considerado pelos judeus como um dia de julgamento final (anual), onde eles eram realmente justificados de seus pecados que haviam se acumulado no tabernáculo, porque tal tenda estava sendo purificada. O pecado seria, enfim, banido e esquecido do arraial (Levítico 16).
Se contarmos 2300 anos, chegaremos a 1844 d.C. Desse ano em diante, o ministério de Cristo se ampliou do Lugar Santo para o Lugar Santíssimo no Santuário Celestial.
Estamos vivendo no grande Yom Kippur do período de pecado neste planeta. É dia, ou melhor, tempo de juízo. Nosso grande Sumo Sacerdote é também o Juiz (João 5:22) do cristão, “pois chegou a hora de começar o julgamento pela casa de Deus” (1Pedro 4:17). “Tronos foram colocados, e um ancião se assentou... o tribunal iniciou o julgamento, e os livros foram abertos” (Daniel 7:9-10) para que o universo (1Coríntios 4:9) verifique o nosso nome (Apocalipse 20:15; 21:27) e os nossos atos (Malaquias 3:16).
Mas não tema esse julgamento. Nosso advogado é o próprio Juiz (1João 1:21)! Ele há de julgar o mundo com justiça (Atos 17:31) porque não quer ver nenhuma possibilidade de um inocente ser executado com a morte eterna. Se você for amigo dEle, com certeza, quando seu nome for passado em revista, será absolvido. “Portanto, visto que temos um grande sumo sacerdote que adentrou os céus, Jesus, o Filho de Deus, apeguemo-nos com toda a firmeza à fé que professamos” (Hebreus 8:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva