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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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21
|Ester 1:21|
וייטב הדבר בעיני המלך והשׁרים ויעשׁ המלך כדבר ממוכן
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22
|Ester 1:22|
וישׂלח ספרים אל כל מדינות המלך אל מדינה ומדינה ככתבה ואל עם ועם כלשׂונו להיות כל אישׂ שׁרר בביתו ומדבר כלשׂון עמו
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1
|Ester 2:1|
אחר הדברים האלה כשׂך חמת המלך אחשׂורושׂ זכר את ושׂתי ואת אשׂר עשׁתה ואת אשׂר נגזר עליה
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2
|Ester 2:2|
ויאמרו נערי המלך משׂרתיו יבקשׂו למלך נערות בתולות טובות מראה
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3
|Ester 2:3|
ויפקד המלך פקידים בכל מדינות מלכותו ויקבצו את כל נערה בתולה טובת מראה אל שׂושׂן הבירה אל בית הנשׂים אל יד הגא סריס המלך שׂמר הנשׂים ונתון תמרקיהן
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4
|Ester 2:4|
והנערה אשׂר תיטב בעיני המלך תמלך תחת ושׂתי וייטב הדבר בעיני המלך ויעשׁ כן
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5
|Ester 2:5|
אישׂ יהודי היה בשׂושׂן הבירה ושׂמו מרדכי בן יאיר בן שׂמעי בן קישׂ אישׂ ימיני
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6
|Ester 2:6|
אשׂר הגלה מירושׂלים עם הגלה אשׂר הגלתה עם יכניה מלך יהודה אשׂר הגלה נבוכדנצר מלך בבל
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7
|Ester 2:7|
ויהי אמן את הדסה היא אסתר בת דדו כי אין לה אב ואם והנערה יפת תאר וטובת מראה ובמות אביה ואמה לקחה מרדכי לו לבת
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8
|Ester 2:8|
ויהי בהשׂמע דבר המלך ודתו ובהקבץ נערות רבות אל שׂושׂן הבירה אל יד הגי ותלקח אסתר אל בית המלך אל יד הגי שׂמר הנשׂים
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Sugestões

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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva