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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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26
|Ezequiel 18:26|
בשׂוב צדיק מצדקתו ועשׁה עול ומת עליהם בעולו אשׂר עשׁה ימות
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27
|Ezequiel 18:27|
ובשׂוב רשׂע מרשׂעתו אשׂר עשׁה ויעשׁ משׂפט וצדקה הוא את נפשׂו יחיה
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28
|Ezequiel 18:28|
ויראה וישׂוב מכל פשׂעיו אשׂר עשׁה חיו יחיה לא ימות
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29
|Ezequiel 18:29|
ואמרו בית ישׁראל לא יתכן דרך אדני הדרכי לא יתכנו בית ישׁראל הלא דרכיכם לא יתכן
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30
|Ezequiel 18:30|
לכן אישׂ כדרכיו אשׂפט אתכם בית ישׁראל נאם אדני יהוה שׂובו והשׂיבו מכל פשׂעיכם ולא יהיה לכם למכשׂול עון
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31
|Ezequiel 18:31|
השׂליכו מעליכם את כל פשׂעיכם אשׂר פשׂעתם בם ועשׁו לכם לב חדשׂ ורוח חדשׂה ולמה תמתו בית ישׁראל
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32
|Ezequiel 18:32|
כי לא אחפץ במות המת נאם אדני יהוה והשׂיבו וחיו
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1
|Ezequiel 19:1|
ואתה שׁא קינה אל נשׁיאי ישׁראל
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2
|Ezequiel 19:2|
ואמרת מה אמך לביא בין אריות רבצה בתוך כפרים רבתה גוריה
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3
|Ezequiel 19:3|
ותעל אחד מגריה כפיר היה וילמד לטרף טרף אדם אכל
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva