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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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New International Version
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11
|2 Crônicas 3:11|
The total wing-span of the cherubim was twenty cubits. One wing of the first cherub was five cubits [That is, about 7 1/2 feet (about 2.3 metres); also in verse 15] long and touched the temple wall, while its other wing, also five cubits long, touched the wing of the other cherub.
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12
|2 Crônicas 3:12|
Similarly one wing of the second cherub was five cubits long and touched the other temple wall, and its other wing, also five cubits long, touched the wing of the first cherub.
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13
|2 Crônicas 3:13|
The wings of these cherubim extended twenty cubits. They stood on their feet, facing the main hall. [Or facing inward]
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14
|2 Crônicas 3:14|
He made the curtain of blue, purple and crimson yarn and fine linen, with cherubim worked into it.
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15
|2 Crônicas 3:15|
In the front of the temple he made two pillars, which together were thirty-five cubits [That is, about 52 feet (about 16 metres)] long, each with a capital on top measuring five cubits.
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16
|2 Crônicas 3:16|
He made interwoven chains [Or possibly made chains in the inner sanctuary; the meaning of the Hebrew for this phrase is uncertain.] and put them on top of the pillars. He also made a hundred pomegranates and attached them to the chains.
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17
|2 Crônicas 3:17|
He erected the pillars in the front of the temple, one to the south and one to the north. The one to the south he named Jakin [Jakin probably means he establishes.] and the one to the north Boaz. [Boaz probably means in him is strength.]
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva