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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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21
|Mateus 1:21|
She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, [Jesus is the Greek form of Joshua, which means the LORD saves.] because he will save his people from their sins.”
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22
|Mateus 1:22|
All this took place to fulfil what the Lord had said through the prophet:
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23
|Mateus 1:23|
“The virgin will be with child and will give birth to a son, and they will call him Immanuel” — [Isaiah 7:14] which means, “God with us.”
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24
|Mateus 1:24|
When Joseph woke up, he did what the angel of the Lord had commanded him and took Mary home as his wife.
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25
|Mateus 1:25|
But he had no union with her until she gave birth to a son. And he gave him the name Jesus.
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1
|Mateus 2:1|
After Jesus was born in Bethlehem in Judea, during the time of King Herod, Magi [Traditionally Wise Men] from the east came to Jerusalem
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2
|Mateus 2:2|
and asked, “Where is the one who has been born king of the Jews? We saw his star in the east [Or star when it rose] and have come to worship him.”
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3
|Mateus 2:3|
When King Herod heard this he was disturbed, and all Jerusalem with him.
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4
|Mateus 2:4|
When he had called together all the people’s chief priests and teachers of the law, he asked them where the Christ [Or Messiah] was to be born.
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5
|Mateus 2:5|
“In Bethlehem in Judea,” they replied, “for this is what the prophet has written:
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Sugestões
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03 de setembro LAB 612
APROVEITE A DISCIPLINA POR AMOR
Ezequiel 21-23
O que significa a expressão “o cetro de meu filho”, de Ezequiel 21:10?
Pra entender essa figura, você precisa tentar entender todo o trecho de texto. Ezequiel 21:8-17 trata da Espada Afiada e Polida.
Na sequência dos capítulos anteriores, o terror da destruição próxima de Jerusalém é descrito neste oráculo aqui, em termos ainda assustadores. A espada não só estava desembainhada, mas está afiada e polida para o dia da matança (v.10). Não era ocasião nem para regozijo, nem para zombaria. Por ocasião do sítio de Jerusalém por Senaqueribe nos dias do rei Ezequias, houve aqueles que, com o maior cinismo, estavam se preparando para o desastre que ameaçava engolfar a cidade dizendo: “Comamos e bebamos, que amanhã morreremos” (Isaías 22:13). Aparentemente, a história iria repetir-se ao Jerusalém ser sitiada pelos exércitos de Nabucodonosor. Esta diferença cínica em face de um perigo mortal reproduziu-se por ocasião do banquete que Belsazar ofereceu a seus grandes à véspera da tomada de Babilônia pelas tropas de Ciro (Daniel 5).
A frase final do v.10, que, a princípio, oferece umas certas dificuldades para ser entendida, poderia ser traduzida assim: “O cetro [na NVI, vareta] de meu filho despreza qualquer [outro] pau”. O termo hebraico “shebet” significa não somente “cetro”, mas também “tribo”. Nas bênçãos que Jacó proferiu em seu leito de morte somente de Judá diz ele beni, “filho meu” (Gênesis 49:9). Levando em consideração estes dois fatos, a frase “a tribo de meu filho” seria uma referência à tribo de Judá. O sentido de toda a frase seria então: “Judá despreza qualquer pau”. “Pau” teria neste contexto o sentido de “castigo”. Como Judá tinha desprezado os castigos mais leves do passado representados pelo “pau”, teria agora que sofrer o castigo da espada afiada e polida.
Através do “matador” do v.11, que é o NABUCODONOSOR, ou melhor, o exército que ele comandava, iria acontecer uma guerra contra todo o povo de Judá, e mesmo os príncipes não escapariam (v.12). O castigo seria feio. Judá, que tinha desprezado os castigos anteriores expressados pela vara, não sobreviveria ao castigo da espada (versos 13 e 10). A carnificina que ocorreria por ocasião do sítio e conquista de Jerusalém é descrita em termos horripilantes nos vv.14-17. E isso tudo realmente aconteceu. Infelizmente.
Lição de aplicação para a nossa vida: quando Deus nos permitir uma leve conseqüência ruim, em vez de desprezarmos a repreensão ou, em vez de até mesmo reclamar com Deus, o melhor é procurar aprender a lição enquanto a disciplina é leve. Caso contrário, a repreensão posterior pode ser insuportável. Concluindo tudo, o conselho é: aproveite a disciplina por amor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva