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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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43
|Mateus 22:43|
He said to them, “How is it then that David, speaking by the Spirit, calls him `Lord’? For he says,
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44
|Mateus 22:44|
“`The Lord said to my Lord: “Sit at my right hand until I put your enemies under your feet.”’ [Psalm 110:1]
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45
|Mateus 22:45|
If then David calls him `Lord’, how can he be his son?”
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46
|Mateus 22:46|
No-one could say a word in reply, and from that day on noone dared to ask him any more questions.
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1
|Mateus 23:1|
Then Jesus said to the crowds and to his disciples:
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2
|Mateus 23:2|
“The teachers of the law and the Pharisees sit in Moses’ seat.
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3
|Mateus 23:3|
So you must obey them and do everything they tell you. But do not do what they do, for they do not practise what they preach.
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4
|Mateus 23:4|
They tie up heavy loads and put them on men’s shoulders, but they themselves are not willing to lift a finger to move them.
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5
|Mateus 23:5|
“Everything they do is done for men to see: They make their phylacteries [That is, boxes containing Scripture verses, worn on forehead and arm] wide and the tassels on their garments long;
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6
|Mateus 23:6|
they love the place of honour at banquets and the most important seats in the synagogues;
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva