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      02 de junho LAB 519

      NÃO CAIA NA ARMADILHA
      JÓ 03-05

      Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
      Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
      Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
      É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
      Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 27
      • 11     |Provérbios 27:11| Be wise, my son, and bring joy to my heart; then I can answer anyone who treats me with contempt.
                   
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      • 12     |Provérbios 27:12| The prudent see danger and take refuge, but the simple keep going and suffer for it.
                   
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      • 13     |Provérbios 27:13| Take the garment of one who puts up security for a stranger; hold it in pledge if he does it for a wayward woman.
                   
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      • 14     |Provérbios 27:14| If a man loudly blesses his neighbour early in the morning, it will be taken as a curse.
                   
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      • 15     |Provérbios 27:15| A quarrelsome wife is like a constant dripping on a rainy day;
                   
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      • 16     |Provérbios 27:16| restraining her is like restraining the wind or grasping oil with the hand.
                   
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      • 17     |Provérbios 27:17| As iron sharpens iron, so one man sharpens another.
                   
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      • 18     |Provérbios 27:18| He who tends a fig-tree will eat its fruit, and he who looks after his master will be honoured.
                   
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      • 19     |Provérbios 27:19| As water reflects a face, so a man’s heart reflects the man.
                   
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      • 20     |Provérbios 27:20| Death and Destruction [Hebrew: Sheol and Abaddon] are never satisfied, and neither are the eyes of man.
                   
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